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彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘*教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為“當來下生彌勒尊佛”。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘*教大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳*教的寺院里，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。此在*教作為表法教育，表示“量大福大”，提醒世人學習包容。其中大肚能容，容天下難容之事；中國東晉以來，彌勒凈土的信仰日益盛行，且與阿彌陀佛西方凈土信仰和樂融融。開口便笑，笑世間可笑之人。

彌勒佛，也就是人們常說的“三世諸佛”中的未來佛。根據佛經的記載，彌勒佛現在居住在兜率天宮演說佛法，在距今多少年以后，會像釋迦牟尼佛一樣下生到人間，然后出家、成道、度人。

我們都知道，一個人和另一個人如果沒有緣分的話，是碰不到面的。即使見了面，也是無法交流的。所以歷來*教中就講究一個因緣。在中國也有“有緣千里來相會，無緣對面不相識”的說法。其實也是這個道理。

彌勒銅像廠家大家知道，在佛經中所描述的彌勒佛，是具有三十二寶相八十種好的。為什么偏偏選擇大腹大笑的形象供人去拜呢？彌勒菩薩入世的箴言，在*教各派別的經典中均有描述，故彌勒菩薩成為*教徒的被救度的寄托。其實這里面的奧秘，與人的精神因素有關。通常人們在見到笑臉的時候，通常也會以笑臉回報。那么你看到了彌勒佛的笑臉形象，你也會對他心生歡喜。這就叫做善緣，同時使人更容易對彌勒佛產生親近。因為莊嚴殊勝的寶相，人們多數只會心生敬仰，就遠遠達不到親近的目的了。

彌勒銅像廠家所以這種將彌勒佛供奉在寺廟里，讓來寺廟拜佛的人與彌勒佛被動結緣的形式，效果會更加的好。也就是結緣的人會更加的多。