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1、立異性

現在形態各異的活動泡沫雕塑、水景泡沫雕塑、玩具性泡沫雕塑以及集聲光電等高科技于一體的泡沫雕塑形式，等等都開始在大街小巷中出現。

2、和諧性

在設計泡沫雕塑時，并不是單純的根據作品本身的形態美觀度來設計，還需要考慮到其與環境的協調性，尤其是當泡沫雕塑作品是用于城市展覽、舞臺背景等領域時。

3、超前性

以適度超前的檔次引導大眾審美，使其邁向新的臺階。

4、互動性

重視參與性，使賞看可以參與到泡沫雕塑塑造的景象中，比如婚慶典禮中的泡沫雕塑所塑造出來的浪漫唯美的景象，不僅是新人，每一個在場的賓客都可以感受得到。而且也具有一定的實用性，如雕塑化的泡沫指示牌，等等，都是的泡沫雕塑不再是一個冰冷的存在。

5、人性化

節日慶典中的節日氣氛，不僅僅是靠人心中的愉悅體現出來的，整個城市環境中所展示出來的氛圍也很重要，一座冰冷的城很難溫暖城中的人。泡沫雕塑或是其他的雕塑作品，都可以讓整個城市更具人文氣息，更具有節日時的活潑溫暖感，給行走在城中的人帶來一抹亮色。

不論從物質文明建設視點，還是精神文明建設的視點來看，城市泡沫雕塑都有著不可或缺的影響，是民族藝術的進步，能體現出時代精神、文明特征l、地域特征及大眾抱負和情感，使得每個人都沉浸在濃重的文明空氣中，感受到城市的鮮活。

人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。

中國春秋戰國人物雕塑開始出現，繼商、西周之后進一步繁榮與發展。人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀、文藝復興及17、18、19世紀，直到20世紀，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設及其文化的重要組成。在中國，雖然秦始皇下令收繳天下，運至都城咸陽銷毀，并鑄成12個各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現類似西方的人物雕塑。直到20世紀上半葉才在一些經濟、文化比較發達的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的人物雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經濟、文化的發展，人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現，其中不乏之作。在人物雕塑創作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市雕塑規劃組和全國城市雕塑藝術，負責全國城市雕塑的規劃、籌備、協調及創作工作，從此中國的人物雕塑創作進入了一個新的發展時期。

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所謂抽象雕塑是不同于寫實的雕塑，其沒有具體形象，沒有具體線條，沒有具體特點，抽象雕塑不像佛像雕塑一樣具有具體的形象，不像校園浮雕一樣能夠表現出現實的生活狀態，沒有邏輯故事和理性詮釋，既不表達思想也不傳遞個人情緒;后，純粹由顏色、點、線、面、肌理構成組合的視覺形式。康定斯基、蒙德里安、馬列維奇是世界抽象藝術的三駕馬車。抽象雕塑所表現出來的價值是獨具特色的，是人們從抽象中看出有相，就像易經一樣玄妙，能夠解釋眾多現象與事物，不同的人都有不同的解讀，不同的人從抽象雕塑中能夠看到不同的景象，具有炫、妙、絕的特點。

如何做好鏡面不銹鋼雕塑（二）

步：不銹鋼雕塑的制作

這是整個制造過程中的關鍵步驟。細階段僅分配經驗豐富的制造商。雕塑將作為其設計形成。所有焊 接接頭和接縫都必須進行檢查。 我們仔細檢查雕塑的角度，以確保它是正確的。理論上，只要焊接的雕塑骨架是正確的，那就應該是正確的。然而，在制造過程中仔細測量是重要的。這可以保證不銹鋼雕塑制作性。 我們抬起雕塑來檢查它的整體外觀。看起來很好。室外綠植造型

第2步：不銹鋼雕塑拋光

拋光是一項骯臟的工作，涉及許多步驟，拋光工藝師傅必須有高超的拋光技術才行。這些是常用的拋光材料：拋光棉輪，無紡布倫。拋光膏堅硬的拋光輪用于階段，然后用更柔棉輪修整，不同顏色的也用于不同的階段。

第3步：運輸和安裝

不銹鋼雕塑安裝是整個項目流程的一個環節，一般大型的不銹鋼雕塑都會有底座的，如果是相對小一些的不銹鋼雕塑就得做好預埋件，然后將其埋在地下。