日照江西香爐廠(chǎng)銅鐘廠(chǎng)「多圖」

寺廟香爐

撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)各種歷代風(fēng)格的仿古法器。產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺(tái)、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶(hù)要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。本著“弘法利生、薄利多銷(xiāo)、質(zhì)量至上”的經(jīng)營(yíng)之道，深得高僧、道長(zhǎng)、法師及居士贊嘆和好評(píng)。并屬部門(mén)批準(zhǔn)的三證齊全廠(chǎng)家。陶豆流行于新石器時(shí)代至漢代，造型多為淺盤(pán)、高圈足、淺缽形、喇叭形、鏤空形等，這是馬家浜文化的特色。

清末/民國(guó) 白銅方熏香爐

邊長(zhǎng)8.5厘米，高10.5厘米。這件香爐為正方柱體樣式，蓋上有鏤空花飾，每層均有四足，篦系黃銅鏤空回文圖案，爐內(nèi)附有銅鏟、鏟刮器、壓灰板。

印香爐是熏香爐大家族中的一個(gè)特殊品種。

宋代的印香爐如同今日烙餅用的平底鍋，上加鏤空蓋子，爐底有支腳，樣子較笨拙。宋代的洪駒父著有《香譜》，其中“香之事”部有“百刻香”一條：“近世尚奇者作香篆，其文準(zhǔn)十二辰，分一百刻，凡然一晝夜乃已。”

由此可知印香爐不僅具有香熏的作用，還兼有計(jì)時(shí)的作用。同一本書(shū)里的“香篆”條云：“鏤木以為之，以范香塵為篆文，然于飲席或佛像前，往往有至二三尺經(jīng)者。”香篆的尺寸、厚薄，字畫(huà)雕刻的寬度、深度在其他條目里有明確記述。

寺廟香爐廠(chǎng)家

江西聚福緣法器工藝品廠(chǎng)一家專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)各種仿古法器的廠(chǎng)家。廠(chǎng)家主營(yíng)產(chǎn)品有銅佛像、鐵佛像、銅寶鼎、多層寶鼎、圓香爐、方香爐、大銅鐘、青銅油燈、黃銅油燈、千佛燈

東漢越窯褐釉香熏，它造型生動(dòng)，質(zhì)樸自然，不帶托盤(pán)。這尊香熏由上下兩部分構(gòu)成，可以自由開(kāi)啟，上半部由三層含苞欲放的蓮花瓣圖案構(gòu)成，每排蓮花有十一瓣，抽象成三角形狀，每個(gè)花瓣上刻有大小不等的花莖，十分清晰。蓋頂飾有一精美的小鳥(niǎo)，亭亭玉立，眺望遠(yuǎn)方，下半部為圓柱形空心支柱。圍繞香爐的作用意義在演變，開(kāi)拓創(chuàng)新，造型多樣，協(xié)調(diào)大方，說(shuō)起古代香爐，添加了一份匠心，加強(qiáng)了些色調(diào)，象征著歷史的文化底蘊(yùn)。

江西江弘法器創(chuàng)辦于二零零一年，屬市教局生產(chǎn)企業(yè)，專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)各種法器、法物，目前生產(chǎn)產(chǎn)品包括銅像、玻璃鋼佛像、木雕佛像、供桌、千佛燈、寶鼎、銅鐵香爐、銅鐵鐘、焚經(jīng)爐、供桌、匾額、牌位、木魚(yú)、云板、磬、鯉魚(yú)梆以及教、道教的紀(jì)念品。產(chǎn)品制造莊重典雅、古樸大方、富有藝術(shù)特色。在香爐，銅鐘鑄造方面更有雄厚實(shí)力、獨(dú)到之處。江弘法器廠(chǎng)在不斷的摸索、研試、開(kāi)發(fā)中逐漸發(fā)展壯大起來(lái)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)不但在實(shí)用的基礎(chǔ)上融進(jìn)了精湛的工藝，更是在美觀的外形上融合了佛法的博大精深、神圣莊嚴(yán)。先后為四大名山，全各大寺院制造過(guò)大小法器，深得教、道教界大德高僧、法師、道長(zhǎng)及居士一致好評(píng)！牛在風(fēng)水學(xué)中是的吉獸，牛也有一種霸氣，一種韌性，凡做偏財(cái)生意的人，特別命中以土為財(cái)星的人。“弘法利生、廣結(jié)善緣、守信、薄利多銷(xiāo)”是廠(chǎng)的經(jīng)營(yíng)原則。如果您有緣，們?cè)赣谜嬲\(chéng)恭敬的心為您提供至善至服務(wù)！歡迎訂購(gòu)匯緣法器工藝品廠(chǎng)產(chǎn)品