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古畫中的遠(yuǎn)山有的前層濃后層淡，有的前層淡后層濃，布景中虛無飄緲的遠(yuǎn)山，這才干使人感到海角天涯之遙和無盡的意趣。“遠(yuǎn)山法”被稱為山水畫中的“端倪”，可見它的重要性。

還有一個(gè)當(dāng)?shù)匾灿玫健斑h(yuǎn)山”一詞，那便是古時(shí)稱女子一種細(xì)長而舒揚(yáng)、顏色略淡、娟秀開暢的眉毛為“遠(yuǎn)山眉”（又叫“小山眉”）。這早源于劉歆的《西京雜記》卷二：“文君姣好，眉色如望遠(yuǎn)山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂……。”

說到這，遠(yuǎn)山石的特征已經(jīng)很清楚了：石體形狀橫向舒展曼延，高度與寬度之比非常懸殊，或千巖萬壑，逶迤騰伏，或延袤綿綿、欲斷更連，或蕭疏清淡，瀟灑高雅，現(xiàn)象寬廣、深邃。現(xiàn)象各部主冷靜與，過渡，氣脈貫連，一氣呵成，底部平坦，坡腳線順勢延伸究竟，沉穩(wěn)、莊重。山川乃造化之妙，非人力所能為也，但大天然均有理可循，遠(yuǎn)山石所出現(xiàn)的遠(yuǎn)山現(xiàn)象，無不契合巨山大川之地理大勢，展現(xiàn)出大天然絕妙的現(xiàn)象。

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規(guī)劃師選用散置辦法中“大散點(diǎn)”的打造方法，將若干山石以較大密度有聚有散地安置成一群，石群內(nèi)各山石彼此聯(lián)絡(luò)，彼此照應(yīng)，聯(lián)絡(luò)和諧。

枯山水尋求灑脫恬淡、脫離塵世的外在美，注重內(nèi)涵的永恒感和歸屬感，它以白砂為水，石塊做山，避免了水體的變化多端，除去了花草樹木的替換隆替。

現(xiàn)代園林主要指首先在工業(yè)化國家發(fā)展起來的，與現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)、功能相結(jié)合的新型城市園林。它是對人類生活方式極端人工化所產(chǎn)生后果的一種平衡或補(bǔ)償，是城市土地的一種利用方式，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造者與使用者的同一。且以自然、生態(tài)為主導(dǎo)的園林勢必將代替以視覺景觀為主的園林，社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使城市迅速擴(kuò)大，大量人工環(huán)境的建成以及由此帶來的環(huán)境污染等影響，己給人類帶來了生存危機(jī)，制約著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也對城市本身的生存與發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。