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   歷代帝王陵的神道碑，沒有尺度的限制，其碑高大雄偉。而且設有十分壯觀的碑樓，僅以清代的康熙大帝的景陵為例。神道上設有圣德碑樓，俗稱大碑樓，其中設有龍首龜趺碑。康熙皇帝是中國時間的皇帝，因為他的功德隆盛，文章字多，經雍正皇帝批準，在碑樓內并立兩統石碑，左刻滿文，右刻漢文。碑座下為龍趺，碑頭刻雙龍戲珠及“大清景陵圣德碑”篆字。碑身的文字有序文、敘文及銘文。雖有為帝王歌功頌德的溢美之詞，還有當時社會各方面真實的史料，仍有一定歷史價值。在帝王的陵墓中還沒有神道碑和明樓碑。神道碑設在陵門前的神道上，其碑樓俗稱小碑樓。其中所設石碑仍為龍首龜趺，只是形體小于圣德碑。其碑文刻寫著皇帝的廟號與全部謚號。廟號是皇帝死后在太廟奉祀時，特立的名號。謚號是評定皇帝生前事跡的稱號。在神道碑上除了刻有圣祖仁皇帝之外，還有生前死后的一些美溢之詞在內，皇帝可享用22個字。明樓是陵區zui高的建筑，設在墳頭（寶頂）前，明樓內，其龍首方趺碑，也稱圣號碑。下面億盛石雕與您分享墓碑小知識：樹碑是造墓的重點，按風水，都以墓碑的朝向來定向，這是墓地吉兇的重要環節。上面用滿蒙漢字刻寫著“圣祖仁皇帝之陵”。總之，在皇陵中處處都在突出皇權至上。而皇帝也主張“以孝治天下”。這或許也是皇家的一種孝道吧。

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中式墓碑

中式墓碑比日式墓碑簡單，但墓碑表面常雕刻復雜的圖案，如線雕、沉雕、淺浮雕、高浮雕、圓雕等。

墓碑主要選用黑色、灰色、白色等表面色調一致的石材，要求無裂紋、疤i痕、色線等缺陷。由于墓碑的形狀、尺寸等不同，很難用流水線設備加工，但可以根據其形狀采用組成工藝進行加工。加工步驟為:(l)采用金剛石圓盤鋸機和手拉切機切割塊料并使之具有基本的輪廓，需要特殊廓形時，可采用金剛石串珠繩鋸。(2)采用手動的小型機械(如雙吸盤式鉆孔機、多功能石材切磨機、多功能石材異型倒角機等石材機械)加工不同曲率半徑的圓弧、墓碑表面溝槽、墓碑石端面的各種形狀等，使之輪廓基本成型。(3)用手扶磨機將大的平面進行磨削，用手動的小型機械將其它小端面和曲面進行磨削。(4)用手扶磨機將大的平面進行拋光，用手動的小型機械將其它小端面和曲面進行拋光。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。(5)對墓碑表面進行雕刻。

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億盛石雕專業生產：園林廣場雕刻系列，各式傳統、藝術型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等，寺廟建筑及異形系列！清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。下面墓碑生產廠家與您分享淺談清明節：

節氣清明與清明節

清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明凈之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。下面為您介紹功德碑：古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。”雖然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。

清明節氣在時間和天氣物侯特點上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣被看作清明節的源流之一。

清明節是中國三大鬼節之一。“鬼節”即是悼念亡人之節，是和祭祀天神、地神的節日相對而言的。清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節日祭拜先人亡i魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉掃墓。據宋《夢粱錄》記載：每到清明節，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數，往往傾家出動。下面與您分享墓碑中的二維碼墓碑：二維碼墓碑是基于二維碼技術、互聯網技術、激光技術開發的一種新型墓碑。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事，數日內郊野間人群往來不絕，規模極盛。