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由于我國文化哲學的早熟，使之對于傳統建筑文化的灌注和培育則比其它建筑體系顯得格外的悠久、自覺、深刻、成熟，因而我國傳統建筑體系的文化哲理更加突出，更具普遍性，從宮殿、寺廟建筑直至普通民居、小品園林，莫不充滿豐富多姿而又深沉高邁的哲學意識，其建筑形態表象背后蘊含著深層次的思維理念、心理結構以及人生觀和宇宙觀的體驗，從而更加深刻地體現著建筑的本質，言其我國建筑文化博大精深，實為歷史的驗證，絕非夸張之辭。江南園林建筑冊多用大片粉墻為基調，配以黑灰的小瓦，栗殼色梁柱、欄桿、掛落，內部裝修也多用淡褐色或木材本色，襯以白墻，與水磨磚所制灰門框，形成素凈，明快的色彩。

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建光古建施工隊已經成立多年，在古建筑施工這方面有著豐富的經驗，他們說在仿古建筑中，通常屋頂的樣式是區別建筑形式的一個有效方法，不同的屋頂形式影響著建筑形式，古建行業有“正式建筑”和“雜式建筑”之說，事實上，“正式”與“雜式”很難劃分的，在習慣上，古代匠師把平面投影為長方形，屋頂為硬山、懸山、廡殿或歇山做法的建筑叫“正式建筑”，而把其他形式的都籠統的稱為“雜式”建筑。古建筑的電氣安裝工程項目，務必由社會經驗豐富、技術實力雄厚的電氣專業單位擔負。

只有將古建筑恢復到真實的、健康的原狀，才能使其原有、完整的歷史信息得以繼續保存并傳播，傳統文化才能得以世代繼承，以此論，古建筑的修復絕非單純的修殘補缺、正形歸位、上色做舊、髹漆彩繪等，而是一次知識信息的歸攏、歷史文化的梳理、民族傳統的勃興，是一場智力與智慧的大考驗，正因如此，經過修復的古建筑，首先從物質形態上應能夠還原到真實的歷史狀態。以大唐芙蓉園為代表的城市園林古建筑運營模式、以宋城文化為代表的影視文化園林古建筑運營模式紛紛取得超額收益，并得到業界認可。

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在古代是沒有鋼筋混凝土的，人們的建筑構架大多數都是木質的，但是很多朋友不曉得在后期的古建筑設計當中關于木構件，應該怎樣停止合理有效的修復呢？對各個部類的工程反復進行研究，注意結合施工方的組織設計，把握住施工中可能會出現的質量問題，將前期意見提交施工方，設計方共同商榷，形成科學、合理的監理方案，因為仿古建造的特殊性，在進行施工時要注意對各種工程質量進行檢查。古建施工隊說木構架的損壞普通包括木柱柱根糟朽、柱身劈裂、折斷、檁條彎垂、腐朽、枋子彎垂缺失、木構架傾斜、拔榫等狀況，普通柱跟腐蝕局部不超越斷面面積的1/3時可采用剔補得方法。