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發(fā)布時(shí)間:2021-08-13 02:22  
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“中秋”就是秋天中間的意思,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月,十五日又是這個(gè)月中間的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的習(xí)俗。寄托著多少游子的思鄉(xiāng)之情,思念親人之情,在這一天他們祈盼花好月圓,家人能夠幸福相伴。也有歷史學(xué)家研究指出,中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思,成功發(fā)明月餅,并廣發(fā)軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
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中秋節(jié)的由來
女則愿貌似嫦娥,圓如皓月。”明清兩朝的賞月活動(dòng),盛行不衰。南京人合家賞月稱“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱“走月”。“其祭果餅必圓”;各家都要設(shè)“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上免如人立;陳瓜果于庭,餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香,旦而焚之。”
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相傳古代齊國(guó)丑女無鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。
月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜,同樣盛行“拜月”風(fēng)俗。
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到了北宋時(shí)期
月餅在宮廷內(nèi)被稱為“宮餅”
在民間被稱為“小餅”或“月團(tuán)”
蘇東坡有詩(shī)云:
“小餅如嚼月,中有酥與飴”
由此可見
那時(shí)的月餅就開始用酥油和糖做餡了
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