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彌勒菩薩摩訶薩 在中國(guó)大乘中的形象共有三個(gè)。寺廟彌勒銅佛像廠家

一，個(gè)形象出現(xiàn)在十六國(guó)時(shí)期，是交腳彌勒菩薩形象。該形象依據(jù)《彌勒上生經(jīng)》，說(shuō)他本是世間的凡夫俗子，受到佛的預(yù)記，上生兜率天，成為登十地成等正覺(jué)的菩薩，演說(shuō)佛法，解救眾生。寺廟彌勒銅佛像廠家

第二個(gè)形象出現(xiàn)在北魏時(shí)期，演變?yōu)槎U定式或倚坐式佛裝形象。寺廟彌勒銅佛像廠家該形象依據(jù)《彌勒下生經(jīng)》，說(shuō)他將由兜率天下到人世間，接替釋迦牟尼佛進(jìn)行教化，由菩薩變?yōu)槲磥?lái)佛。此為標(biāo)準(zhǔn)佛-相。

第三個(gè)形象自五 dai 開(kāi)始出現(xiàn)，寺廟彌勒銅佛像廠家五代后梁時(shí)期在江浙開(kāi)始出現(xiàn)以契此和尚為原型塑成的笑容可掬的大肚僧形象。

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寺廟彌勒銅佛像廠家彌勒佛在中國(guó)度甚高，民間信仰普遍，影響頗大。我們現(xiàn)在常見(jiàn)的彌勒佛多以慈眉善目、寬袍大肚的形象出現(xiàn)，但早期漢傳坲教中的彌勒菩薩形象卻與之相距甚遠(yuǎn)。早期的彌勒菩薩像嚴(yán)格按照佛經(jīng)中三十二相制作，而后慢慢演變成和藹慈祥、滿面笑容的形象。

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寺廟彌勒銅佛像廠家彌勒佛的形象，從“交腳彌勒”到具有“中國(guó)特色的古彌勒佛”，再到“大肚彌勒”，每一個(gè)形象在當(dāng)時(shí)都有著巨大的影響，也顯示了彌勒從菩薩下生成坲的過(guò)程。

唐代坲教達(dá)到極盛，在武則天時(shí)期，武則天為了鞏固自己的統(tǒng)治，命令僧侶為其登基造勢(shì)，僧侶便為造了《大云經(jīng)疏》，聲稱武則天是彌勒佛的轉(zhuǎn)世。因此彌勒佛在唐朝備受推崇，彌勒佛造像也非常多，例如樂(lè)山大坲就是經(jīng)典的彌勒佛坐像。寺廟彌勒銅佛像廠家

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