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發布時間：2020-12-07 15:45
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買重慶龍臺山墓地有什么風水講究
1、買墓地要講究周圍的山勢
常言道“有山有水，才能有好風水”，無論是陽宅，還是陰宅墓地，山水對于風水都起到了關鍵性的作用，特別是陰宅墓地的風水兇吉，可以說與周圍的山勢、水流是密切相關的。所以各位在挑選墓地的時候，可一定要仔細觀察周圍的山勢請。其中周圍山勢的高度、山勢的朝向、山勢的大小、山勢的走勢等，都會與墓地的風水息息相關，且不同的朝向、不同的大小、不同的走勢、以及不同的高度，都會墓地帶來不同的風水。
2、買墓地要講究周圍的流水
除了山勢以外，流水也是關系著墓地風水好壞的關鍵因素之一，所以在講究山勢風水的同時，也必須得觀察觀察一些墓地周圍流水的情況。根據風水學之中的理論來說，山管人丁水財旺，墓地周圍的流水如何，不僅僅會關系著墓地的風水兇吉，更會與后代子孫的財運息息相關，所以對于水流也不得不講究一二。
根據風水學之中的說法，好的墓地風水，正前方明堂的位置若是能夠有一條清澈的河流緩緩流過，形成了一種起運不斷的氣場，那么這樣的流水，是可以讓墓地擁有非常好的風水，并且讓后代財運亨通的呢。另外，要注意的是，流水的速度不宜過快，太快的話，反而會形成不好的氣場，反而導致后代子孫的財運不濟，聚財能力較差呢！
所以給在購買墓地的時候，一則要注意墓地周圍的山勢情況，二則要注意墓地周圍的流水情況，這兩者都是關系著墓地風水兇吉的關鍵因素，故而一定要講究講究哦！
帶你了解陵園與公墓的區別之處
在生活中，經常會聽到陵園與公墓這樣的字眼，似乎這兩者是同一個意思，事實上，二者有相似之處，但更多的是不同。相似之處在于，都屬于安葬的形式類型；不同之處除了陵園是屬于墓地的一種安葬形式類型之外，還有其他不同之處，具體小編帶你了解。
陵園屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時代的發展，現代的陵園建設要求向著景觀化、藝術化、立體化、個性化、產業化的方向邁進。
陵園的分類有多種，主要包括：
1、皇陵園：皇陵園是中國傳統歷史產物，它主要是以權利而形成。
2、特色陵園：它是指因為某一事件的發生，而形成的安葬或紀念地方。
3、普通陵園公墓：它一般沒有特殊要求，主要是安葬社會各界人去世的地方，根據國內國情，一般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者很多地方，全國市級城市均有。
4、革命烈士陵園：為了國家解放和民族獨立而奉獻出生命的烈士專用墓園，用于愛國教育。
清明節祭祀的習俗
清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時，北京人祭掃墳墓不在清明當天，而在臨近清明的“單日”進行。只有人才在清明當天祭掃墳墓。浙江麗水一帶則在清明節的前三天和后四天的范圍內掃墓，稱為“前三后四”。在山東，舊時，多數地區在清明當天掃墓，少數地區如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內掃墓;現在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時間分為兩次。
一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當天，一個村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節這天請僧道誦經做法事或道場。如果是老墳并已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假。”意思是過早或過遲都會失靈。
清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭較為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對象近，容易引起親近的感覺，使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄托。清明祭祀被稱為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開會聚餐等，這種祭祀是團聚族人的一種方式。
重慶龍臺山公墓網淺析中國墓葬文化
中國自古以來，中國墓文化都很講究，不僅要根據天日計算還要請老師嚴格考察，要每件事情都完善之后開可以做安葬工作。而現在也保留了一些傳統的墓文化，但是也有一些逐漸替代古時的傳統安葬方式了。下面重慶公墓就為你講述墓文化的來歷和傳統方式的安葬。
公墓通常僅有祭祀功能，根據民俗習慣，我國定期的祭奠日子一年中有4次，分別是正月初一(部分地方是初二或者初三)、清明節、農歷七月十五(俗稱鬼節)和農歷十月初一(也是鬼節之一)。大部分人選擇清明前3周的時段掃墓祭祀，由此可以推斷，公墓的祭祀功能僅在一年的1%左右的時間發揮作用，99%的時間公墓幾乎無人進入，這使占地面積較大且僅具有祭奠功能的墓地資源浪費問題尤為突出。因此，如何掉公墓功能單一難題，如何合理利用墓葬用地是一個當下很棘手的問題，而如何讓其發揮墓葬之外的經濟效用從而控制墓地本身溢價更是一個墓地文化亟待變革解決的問題。
那么如何進行土地規劃再利用，既能用作墓地本身，還能發揮其他的復合功能呢?重慶陵園工作人員講述公墓的優點。
