馬鞍山鑄銅銅鼓雕塑價格誠信企業【進忠雕塑】

銅鼓，公元前7世紀開始出現，一種流行于廣西、廣東、云南、貴州、四川、湖南等西南少數民族地區的打擊樂器。2004年，該研究所又鑄造出兩面麻江型銅鼓，但壁厚依然如故，且聲音反不如一批銅鼓，說明這一問題確實是一大難題。銅鼓全部銅鑄，一般的銅鼓鼓面直徑約五十公分，高約三十公分(個別的較大)。鼓腔中空，無底。兩側有銅環耳。鼓面和敲身都刻有精致的花紋。 銅鼓按不同形制和花紋，分為八個類型：萬家壩型、石寨山型、冷水沖型、遵義型、麻江型、北流型、靈山型、西盟型。廣西北流出土一面銅鼓，高67.5、面徑166厘米，重300公斤。是現今世界大的銅鼓。全國各地收藏的銅鼓已達1400面，分散在中南、西南各地民間還有200余面。中國是世界上發現銅鼓數量多、鑄造和使用銅鼓時代早、歷史長的地區。在古代，少數民族統治者，曾以占有銅鼓的多少，作為代表自己統治大小的象征。后流傳到東南亞地區，如仰光，作用巨大。一般用于祭祀、樂器、召集、婚慶、節日等等。

銅鼓不但是一種樂器和重器，而且是一種裝飾圖案豐富多彩的藝術品。銅鼓上的各種圖案，形象地反映了當地民族的社會生活、風俗習慣和意識。因此，有的人說，銅鼓圖案本身就是一部內容豐富的民族歷史教科書。

銅鼓表面裝飾普遍的是幾何紋飾，以單純的點、線以及圓形、方形、三角形等為基本要素，按照美的法則構成各種圖案。據《晉書·食貨志》記載，東晉時期，許多“官私賈人”將“國之重寶”的銅錢偷運到兩廣地區賣給當地“夷人”（少數民族），夷人將銅錢熔化，用來鑄造銅鼓。有的幾何紋樣，充當主體紋飾，表現一定的主題思想；有的組成豐富多彩的幾何紋帶，作為邊飾，起著陪襯烘托、美化主體紋樣的作用。常見的幾何紋是云紋、雷紋、水波紋、席紋、錢紋、櫛紋、三角齒紋、細方格紋、羽狀紋、網格紋、菱形紋、圓圈紋、同心圓圈紋等等。

據研究，銅鼓的年代晚到清代中晚期，也就是說，我國民間鑄造銅鼓活動在清代以后就己經停止，鑄造技術也隨之失傳。舞蹈時把銅鼓懸掛起來，一人用鼓槌敲擊鼓面，一人手執木桶對準鼓底，以增加共鳴，聲音渾厚深沉，能傳遠處。1982年，廣西壯族自治區博物館、云南省博物館與北京鋼鐵學院冶金史研究室（今北京科技大學冶金與材料史研究所）合作，對八大類型92面銅鼓取樣，分別采用原子吸收光譜分析和金相檢驗的方法，對這些銅鼓的合金成分及金屬材質進行分析。同時對每面銅鼓的體形大小、器壁厚薄、鼓高與鼓身大徑的比值等進行確的測量。①他們分析、測量的數據公布之后，被研究這一領域的許多學者所采用。同時，一些學者根據古代銅鼓在鑄造時在銅鼓表面遺留的痕跡，分析了鑄造工藝，認為制范面的泥料是經過研磨、篩選或淘洗的細泥配制成的；大多數銅鼓暴露有芯墊．冷水沖型、北流型、靈山型等采用方形芯墊；冷水沖型、北流型和靈山型鼓的絕大多數，鼓身兩側各有一條合范縫；北流型、靈山型．大多數冷水沖型澆口設在鼓側的范縫上，縫隙式澆注，使青銅臺金熔液沿著鑄型自下而上通過縫隙澆口由兩面注人型腔，液流乎穩，充填迅速；根據對銅鼓鑲嵌痕跡的分析，可知銅鼓的立體蛙飾和其他飾物以及一部分鼓耳應是失蠟法鑄造的。這些裝飾與鼓身的結合，應是用多塊范組臺的渾鑄法，使它鑄接到鼓體上去的。