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發布時間:2020-12-17 07:47  
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他們分別在廣州的陳家祠,番禺的余蔭山房、三善古廟,以及各地的祠堂、廟宇等古建筑進行制作和修補灰塑雕塑,創造了不少杰出的藝術精品,取得了良好的口碑和聲譽。
灰塑傳承
工藝從清末民初傳入花縣(今花都),民軒初期花山鎮鐵山村就有人從事灰塑工藝工作。上世紀二三十年代,廣州灰塑行業中花縣籍(今花都區)者不少。
灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經反復錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。

明間兩金柱間的漆空枋雕有八仙等人物。所有梁枋的底部都雕有花紋,雕工極其精細。人物和動物造型栩栩如生。木雕上均涂以金彩。 第三、四進的建筑及東、西序的房舍造工略欠精細,而建筑式樣及風格與正殿基本一致。
雕刻、
廟中的建筑雕飾,集丹青、木刻、磚雕、灰雕等各種藝術于一體,其雕飾物形象生動,栩栩如生,
灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經反復錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
集中了嶺南古建筑藝術的精華,被譽為“桂殿蘭宮”。同時,整座廟宇造型各異,有方形、八角形,也有覆盆狀的。改革開放以后,一次偶然的機會邵耀波又重新踏上了灰塑的道路,到廣州六榕寺繼續從事灰塑的修復和制作工作。柱子有石柱、木柱,柱的截面有方形、八角形、圓形,也有轉角柱。 仁威廟中的木雕、石雕、磚雕都各有特色,工藝亦十分精湛。陶塑、灰塑工細勁秀,具有濃郁的嶺南地方特色和風格,仿如陳家祠,給人留下深刻的印象。廟內還有碑記多塊。
陶塑
西山廟的陶塑瓦脊、墻頭灰塑、墻檐壁畫、石雕、木雕等是一大特色。雕刻、廟中的建筑雕飾,集丹青、木刻、磚雕、灰雕等各種藝術于一體,其雕飾物形象生動,栩栩如生,灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。陶塑瓦脊講究藝術造型,脊飾比例較高,脊飾 “廣羅戲劇故事題材,博覽地方風物,琳瑯滿目美不勝收”。西山廟山門花脊,采用此為門額上的裝飾、日月雙神、獨占鰲頭、雙風朝陽、百年好合單體陶塑對稱分布,