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漢二祖優(yōu)劣論

夫世祖體乾靈之休德，稟貞和之純精，通黃中之妙理，韜亞圣之懿才。其為德也，聰達而多識，仁智而明恕，重慎而周密，樂施而愛人。值陽九無妄之世，遭炎光厄會之運。殷爾雷發(fā)，赫然神舉。用武略以攘暴，興義兵以掃殘。神光前驅(qū)，威風先逝。軍未出于南京，莽已弊于西都。夫當此時也，九州鼎沸，四海淵涌。記載的史事是：東漢劉秀登基為皇帝后，派大將馮異率軍西征，敉平赤眉軍。

言帝者二三，稱 四五。咸鴟視狼顧，虎 龍驤。光武秉朱光之巨鉞，震赫斯之隆怒，其蕩滌兇穢，剿除丑類，若順迅風而縱烈火，曬白日而掃朝云也。爾乃廟勝而后動眾，計定而后行師。故攻無不陷之壘，戰(zhàn)無奔北之卒。

是以群下欣欣，歸心圣德。量力則勢微，論輔則力劣。卒能握乾圖之休徵，應(yīng)五百之顯期。立不刊之遐跡，建不朽之元功。金石播其休烈，詩書載其勛懿。故曰光武其優(yōu)也。”《太平御覽》卷四百四十七、《藝文類聚》卷十二。

失之東隅，收之桑榆

記載的史事是：東漢劉秀登基為皇帝后，派大將馮異率軍西征，敉平赤眉軍。赤眉佯敗，在回溪之地大破馮軍。馮異敗回營寨后，重召散兵，復(fù)使人混入赤眉，然后內(nèi)外夾攻，在崤底之地大破赤眉。

事后，劉秀下詔獎之，謂馮異初雖在回溪失利，但終能在澠池獲勝。可謂在此先有所失，后在彼終有所得，當論功行賞，以表戰(zhàn)功。

可謂‘失之東隅，收之桑榆’。方論功賞，以答大勛。

洪太尉誤走

太尉道：“目今天子宣詔，如何得見?”真人答道：“容稟：詔敕權(quán)供在殿上，貧道等亦不敢開讀。且請?zhí)镜椒秸色I茶，再煩計議。”當時將丹詔供養(yǎng)在三清殿上，與眾官都到方丈。太尉居中坐下，執(zhí)事人等獻茶，就進齋供，水陸俱備。齋罷，太尉再問真人道：“既然天師在山頂庵中，何不著人請將下來相見，開宣丹詔?《續(xù)漢書》日：“六年，上令諸侯就國，(耿)純上書自稱，前在東郡案誅涿郡太守朱英親屬，誠不自安。”

真人稟道：“太尉，這代祖師雖在山頂，其實道行 ，清高自在，倦惹凡塵，能駕霧興云，蹤跡不定，未嘗下山。貧道等如常亦難得見，怎生教人請得下來!”太尉道：“似此如何得見!那員首將回京去，不得三五日，城外報來，宋江軍馬，直到城邊搦戰(zhàn)。目今京師盛行，今上天子特遣下官為使，赍捧御書丹詔，親奉龍香，來請?zhí)鞄煟鋈Я俜至_天大醮，以禳天災(zāi)，救濟萬民。