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發(fā)布時(shí)間:2020-12-14 09:43  
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現(xiàn)在的技術(shù)也更為精湛,可以說(shuō)是現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合。首先,萬(wàn)堂仿古磚雕相對(duì)來(lái)說(shuō)負(fù)重更強(qiáng)大,也有足夠的抗沖擊的能力。其次,相對(duì)于木雕來(lái)說(shuō),在保證裝飾效果的同事,更具耐腐蝕性。第三,相對(duì)于石雕來(lái)說(shuō),更讓用以雕刻和生產(chǎn)并順利地快速投入使用。第四,它更環(huán)保,符合現(xiàn)代提出的綠色、可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)念或政策,更容易被人們喜歡和接受。

一般磚雕以純花卉的圖樣更是豐富多彩,除松、竹、梅“歲寒三友”、梅、蘭、竹、菊“四君子”外,牡丹、荷花、石榴、枇杷、荔枝、柑橘、白果、棗子、花生、蔬菜等等,都是層出不窮的雕刻對(duì)象。這些形象大都是用折枝、散花、叢花、錦地疊花二方連續(xù)、四方連續(xù)等手法,表現(xiàn)寓意喜慶、幸福和人們美好愿望,這種寓意的吉祥圖案,在徽州磚雕中相當(dāng)盛行,達(dá)到了“圖面有意,意在吉祥”的境界。還有八寶、博古、幾何形體、文字形、靜物畫(huà)似的擺設(shè),在磚雕圖案中也占有一定位置。琴棋書(shū)畫(huà)也被組織在花紋環(huán)繞的或底襯的飾地中,琳瑯滿(mǎn)目,妙趣橫生。

磚雕是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。然而,隨著時(shí)間的推移,掌握磚雕技藝的人日益稀少。精湛的手工雕刻技術(shù),已逐漸成為一種文化符號(hào),不可大量生產(chǎn)。唐乾磚雕不斷精進(jìn)技術(shù)?,F(xiàn)在,僅需制作磚雕模具。便能運(yùn)用模具實(shí)現(xiàn)大規(guī)模批量生產(chǎn),日產(chǎn)千米,滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)外客戶(hù)的大量需求。高品質(zhì)磚雕模具,定制尺寸、花紋,可重復(fù)使用上千次。不僅可制作仿古建材,也可制作茶臺(tái)、茶盤(pán)等。我國(guó)民居磚雕藝術(shù)不僅歷史悠久,而且由于南北地域、文化的差異,各地的民居磚雕在風(fēng)格、手法等方面有很大差異。江南民居磚雕風(fēng)格纖細(xì)、刻工精良,空間層次豐富、意境深遠(yuǎn),富于文人趣味。

磚雕是在磚體上進(jìn)行雕刻的藝術(shù)創(chuàng)作,有素坯雕刻(窯前雕)、磚面雕刻(窯后雕)等分類(lèi),創(chuàng)作技法上有淺浮雕、深浮雕、圓雕、透雕等,型制上有單件作品、組合群雕。
磚雕的制作工藝十分復(fù)雜,以窯后雕為例,要經(jīng)過(guò)選料、洗泥、沉漿、脫水、陳化、制坯、干燥、焙燒、拋光等十多道工序完成后再行雕刻。磚雕創(chuàng)作題材廣泛,上到九天風(fēng)云雷電,下到大地鳥(niǎo)獸花草,從混沌初開(kāi)的仙人神話(huà)故事到人間一切生活場(chǎng)景從儒道釋經(jīng)典化出的許多考經(jīng)故事到做人的要求,無(wú)不能用雕刻藝術(shù)展現(xiàn)。
