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發布時間:2021-03-26 09:43  
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在立體派雕塑家創作的同時,意大利雕塑家們也創造了一種不同的風格——“未來派”,恩墻托·波菊尼宣稱:“絕i對地和徹底地放棄有限的線條和封閉的雕塑。”“讓我們把人體打開,把環境關閉到人體里面去。”
在這兩大主流之外較的流派還有構成派。賈克梅蒂(Giacometti,1901-1966)和塞尚(Cézanne,1839-1906)雖然沒有號稱自己是激進的前衛藝術家,卻都不滿足于憑借前人的視覺經驗觀察物象。構成派雕塑家瑙姆、加博、安·培布索奈(1886~1962)在創作中,用一種新的方式把物體所占有的空間進行了新的塑造,他們提出用空間、時間來取代量感,也通過構成雕塑尋求一種建筑新型的表現形式,對建筑作出了重要的貢獻并采用和探討了新型材料,從而把雕塑要素與建筑要素地結合在一起。
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雕塑是能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術品。站在雕塑面前,不說話的塑像可以告訴你很多東西,通過作者的一刀一鑿,你可以想像它生活的時代,“聽”它訴說往事和歷史。
《擲鐵餅者銅雕》(希臘雕塑家 米隆)
高約152厘米,原作為青銅,米隆作于約公元前450 年。雕像選取運動員投擲鐵餅過程中的瞬間動作,這正是鐵餅出手前一系列瞬間萬變動作中的暫時恒定狀態,運動員右手握鐵餅擺到高點,全身落在右腳上,左腳趾反貼地面,膝部彎曲成鈍角,整個形體有產生一種緊張的爆發力和彈力的感覺。公元前300年左右瑪i雅文化開始出現并發展,它繼承了中美洲文化傳統,發展了大型雕塑,如神廟等。形體造型是緊張的,然而在整體結構處理上,以及頭部的表情上,卻給人以沉著平穩的印象,這正是古典主義風格所追求的。
《獅身人面雕像》
約創作于公元前2500年,現位于埃及吉薩。埃及古王國時期主要的藝術成就體現在巨大、宏偉的皇陵建筑上,其中典型的就是這座雕像,它是由整塊的天然巖石雕刻而成,高達20多米,面部約有5 米長,僅頭上的一只耳朵也有2 米左右。她的手勢動作可能是執長矛和托物,整個形象富有女性的溫柔和充滿生命,更多的是人性,絕少神性,這表明希臘化時期藝術已走向世俗化。雕像的頭部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的頭像,身子則是呈坐姿的獅子形象。法老頭戴菱形王冠,前額上雕刻著神秘的圣蛇,腦后雕刻著象征神權的鷹。他的下頜原來還有一部莊嚴的胡須,但后來由于炮擊而跌落,現收藏于英國大不列顛博物館。