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喪禮

人死，稱“逝世”、“謝世”，俗稱“倒頭”、“過(guò)去了”等等。人將死或死后，家人要辦的一件事就是到東門(mén)外的天后宮去請(qǐng)茶師傅。茶師傅是專門(mén)幫助人們料理紅白喜事的人，也稱“茶房”。舊時(shí)的天后宮內(nèi)有一殿，專做茶房的辦公室。內(nèi)有幾個(gè)負(fù)責(zé)人，各自帶有幾個(gè)徒弟。這些人專司并包攬了市內(nèi)城市居民的紅白事，按城區(qū)劃分若干片，分別負(fù)責(zé)各片的紅白事。只要接到死者家屬來(lái)送信兒，就會(huì)根據(jù)地域分工馬上工作，即通知杠房、棚鋪、賃貨鋪、扎彩作乃至酒席處等相關(guān)行業(yè)為死者準(zhǔn)備治喪用具，并進(jìn)入死者家?guī)椭侠韱适拢敝料略釣橹埂?次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

喪葬紙?jiān)侵性貐^(qū)傳統(tǒng)喪葬活動(dòng)中重要的祭祀用品，也是民間美術(shù)重要的組成部分，蘊(yùn)藏和寄托了民眾對(duì)生命的尊重和美好生活的期待。紙?jiān)喾Q“扎紙”、“糊紙”、“扎活”等，是用秸稈、竹條等原料做骨架，并以色紙加以糊裱、略施彩繪的民間造型美術(shù)品，也是集扎制、剪紙、彩繪等技藝為一體的民間工藝門(mén)類。其中，用于包括喪葬、祭奠、追思等民間喪俗活動(dòng)的紙?jiān)罚偡Q為喪葬紙?jiān)＜堅(jiān)闹饕浇楹洼d體是紙，因此，紙?jiān)请S著紙張的大規(guī)模生產(chǎn)而誕生的。考古資料表明，紙制明器早出現(xiàn)于十六國(guó)時(shí)期，其原始雛形是平面形態(tài)的剪紙。

廈門(mén)敬先緣殯儀服務(wù)有限公司是工商局注冊(cè)的規(guī)范化、合法化、正規(guī)化的殯葬服務(wù)公司。公司位于美麗的“東方夏威夷”鷺島-廈門(mén)，屬于提供廈門(mén)本地殯葬服務(wù)為數(shù)不多的正規(guī)公司，主要從事各種殯儀用品零售及殯儀一條龍服務(wù)。

我們無(wú)緣見(jiàn)到秦始皇陵的華麗壯觀，但從僅作為陪葬坑的俑中可管中窺豹，略見(jiàn)一斑。始皇帝認(rèn)為，他死后仍然要在做大秦的皇帝，所以需要照明，讓他能夠注視自己的帝國(guó)，同理需要和百官的陪伴。