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發(fā)布時(shí)間:2020-10-07 13:17  
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在家布置佛堂 空間有限怎么辦?
以現(xiàn)代住宅高樓化,在室內(nèi)空間有限的情形下,若沒有單獨(dú)的空間可供作為佛堂的使用,可與客廳規(guī)劃在一起,以較高處的空間或柜子來做佛堂的擺設(shè),簡單的佛像輔以香爐或臥香,在搭配鮮花即顯莊嚴(yán)肅穆。

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禮佛V2.0: 求名禮
第二種方法叫“求名禮”,也叫“唱和禮”,指的是有些人禮佛,不是為了修行,而是為了名聞利養(yǎng)、為了借由拜佛這一種形式,獲得“精進(jìn)”、“修行者”之類的“好名聲”。
在拜佛看到人時(shí),身輕急禮,別人走了,就身惰心疲,這種拜佛的方式,與其說是修行,不如說是“演戲”與“交易”,也是不值得提倡的。
○禮佛V3.0: 身心禮
第三種就是我們常用的基本禮佛方式,就是能身口意三業(yè)專注憶念佛的相好及功德,心存殷重感恩地去虔誠禮拜。

一般而言,只要在佛堂或是安有佛菩薩圣像的客廳等處,都可行之。借由禮佛來懺悔感恩,或是舒緩身心,特別是當(dāng)您感到心浮氣躁的時(shí)候,不妨透過拜佛的動(dòng)作來安定煩亂的心思!作為叩拜禮儀起首式的“合十”本來是印度自古所行的禮法,佛教沿襲使用。另外,如果我們到大殿禮佛不必立于中間,大殿正中央的拜墊是住持禮佛用的,我們只要虔誠的禮拜就可以了。
禮佛的時(shí)候應(yīng)當(dāng)要慢慢拜下,慢慢起立,讓每一個(gè)動(dòng)作清楚自然。緩慢一點(diǎn),輕松一點(diǎn),柔軟一點(diǎn)。在這種姿勢和心態(tài)之中,自我的執(zhí)著會(huì)減輕,心靈會(huì)更加澄明。
