您好,歡迎來到易龍商務網!
發布時間:2021-01-13 11:23  
【廣告】








全世界國君或宗教領i袖之葬禮均極隆重,除耗費物力財力外,更可能陪葬大批生命。直至為止,非洲迦納之阿善提族(Ashanti),當其君主死亡后,族人對外保密,且每隔若干時日須殺i死一仆從,令其至冥界侍候已死君主;又為免君主寂寞,還要陪葬整批盛妝的嬪妃。忌日周年,該君主棺柩送入陵寢,所有生前的左右侍人,包括后妃、仆役、廚師均須執紼送殯,與之同葬。一個虔誠的印度教徒總希望自己的遺i體能焚化在圣河——恒河的岸邊。現代化國家當然不致考慮如死後服侍之禮俗,但一般葬禮仍極為隆重;鮮有的例外為1970年法國前總i統戴高樂之葬禮,依其遺志極度簡化,僅由鄉村木匠制一白木棺,由家屬及少數老友、近鄰送葬。
武漢長樂圓滿有限公司提供殯葬一條龍服務以及殯葬用品的銷售等服務。
葬禮禮儀算是中華五千年傳承下來的一種特殊文化,各個地區差距很大,就是日照相隔數十里的村落,一些講法和做法也不盡相同。下面說的這些禮儀應該在嵐山區后村鎮比較通俗流行的一種禮儀。各地民政、發展改革部門要積極爭取本級政i府的支持,建立殯葬事業公共投入和穩定增長機制,在科學規劃的基礎上,不斷加大殯葬服務設施設備公共投入力度,形成覆蓋城鄉居民的殯葬服務網絡。其中一些說法,也不是十分明白,希望懂得這些禮儀的人的指正。遺i體:如果有人在別人的家中逝世,那么在挪動遺i體之前,必須給人家一定的錢,表示歉意,哪怕那房子是女婿家的,只有在自己的直屬親屬家逝世才不用給錢(直屬親屬指兒子,孫子),錢不在乎多少。
在家操辦葬禮時,“報廟”、“擺祭”、“送盤纏”有何禁忌?
答:“報廟”和“送盤纏”時是要慢去快回,即去的時候要走的慢一些,尤其是“送盤纏”的時候要緩緩前行,“報廟”和“送盤纏”返回的時候,所有人不能回頭,要加快步伐才可。“擺祭”要分清“家祭”和“外祭”,不可混淆。
白發送黑發的葬禮、遺孀懷孕的葬禮、先人孕期去世的葬禮有何禁忌?
答:白發送黑發的葬禮,白發人要用棍棒敲打黑發人的棺木三下,寓意已經原諒其沒有贍養的不孝之罪,這樣黑發人方可安心西去;遺孀懷孕的葬禮,在出殯時,遺 孀是不可以送殯的,要用9尺紅布,系在遺孀腰間,綁在房門上方可,不然胎星沖撞孝星,必出災星;”綿山包骨真身像人死之后,既不土葬,也不火化,而是將其放置到一口陶缸中密封,并且多年不腐。先人孕期去世的葬禮,多數母體若懷男胎會自然分娩, 有的足月份的男胎還有可能會生還,這就是常說的棺材子,多數母體若懷孕女胎會胎死腹中,如若母體死后下來的胎兒也已死亡,必須用九尺紅布包裹好,用麻 繩系于胎兒腰間,陪同母體一同火化或下葬,不可分離。