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灸法有文字記載，早見于《左傳》。《莊子?盜跖篇》中記載孔子的一句話 “丘所謂無(wú)病而自灸也”以及《孟子?離婁上》：“今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也” 都從側(cè)面反映了艾灸療法在當(dāng)時(shí)的盛行。早的灸法專著出自漢代的曹操之子曹翕，著《曹氏灸方》七卷。晉代醫(yī)家葛洪在其著作《肘后備急方》書中所錄針灸醫(yī)方109條，其中99條為灸方，可見灸法在人民心目中的地位。唐代孫思邈在《千金方》中提倡針和灸并用;在唐代灸學(xué)已發(fā)展成為一門獨(dú)立學(xué)科，唐太署中有灸師和針師的區(qū)別。宋代是灸法的頂峰，形成了多部艾灸專著，至宋代灸法專著更不斷出現(xiàn)，如《黃帝明堂灸經(jīng)》三卷、聞人耆年之《備急灸法》一卷，西方子《明堂灸經(jīng)》八卷以及莊綽《灸膏肓俞穴法》一卷等。這些專著在不同時(shí)代，從不同角度記載和總結(jié)了古代醫(yī)家灸法經(jīng)驗(yàn)。

艾灸后體內(nèi)的正氣和病邪之氣交戰(zhàn)，人體會(huì)表現(xiàn)為各種各樣的反應(yīng)，稱之為排病反應(yīng)。我在給的過程中，常聽他們提出關(guān)于排病反應(yīng)的疑問。比如有的患者治，出現(xiàn)、情緒起伏、愛生氣等反應(yīng);有的患者治，結(jié)果全身發(fā)冷，又打噴嚏又流鼻涕的，好像是感冒了。病邪不會(huì)老老實(shí)實(shí)等著正氣把他們消滅，它們會(huì)在經(jīng)絡(luò)里到處跑，所以治這兒的病，病邪可能在那里跑出來(lái)。這是病邪找到了一個(gè)出口，我們看不見的“病”從那里被排出來(lái)了。其實(shí)排病反應(yīng)就是病邪在別處找到了出口。

       灸時(shí)出水汽，灸后起泡，有水泡和膿泡，大都是灸到一定程度寒邪外排所致，很多是灸后自己不知不覺起的(不小心除外)。泡破邪出，說明灸的有效果了。可以用破，每天手拿懸灸下，艾灸可以殺菌消毒，促進(jìn)愈合，一般不用包扎。期間可能不斷有水排除，痊愈時(shí)間因人而異，一般一個(gè)星期到兩個(gè)星期之間，期間泡處不要見水。

　　古人用艾灸，大多是用瘢痕灸，起泡化膿是常事。現(xiàn)在大多數(shù)是用溫灸，也就是用懸灸、艾灸盒灸、艾灸罐灸、隔物灸。溫灸舒服，穴位灸半個(gè)鐘左右，是很少起泡的，一般只有百分之幾的人會(huì)起泡。但是對(duì)于有些人，濕氣重等，有病氣要排除，可能會(huì)起泡。