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              駁岸石頭生產(chǎn)基地「在線咨詢」

              發(fā)布時(shí)間:2021-09-05 18:33  

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              庭院假山工程。是相對(duì)真山而言,以自然的山石為藍(lán)本,用天然的山石疊砌出微型“真山”,濃縮了大自然的神韻和精華,使人從中領(lǐng)略到自然山水的意境。

              假山工程的平面設(shè)計(jì)是結(jié)合園林地形進(jìn)行合理布局,它只是空間構(gòu)圖的地形位置安排。

              而園林假山的關(guān)鍵還在于空間的立面觀賞,所以假山的立面設(shè)計(jì)才是假山造型設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。一座假山在平面設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)該構(gòu)思其立面的造型問題。它的特征是情與理的有機(jī)統(tǒng)一,是藝術(shù)形象所包含的主觀感情和藝術(shù)形象所含蘊(yùn)的客觀意義的有機(jī)統(tǒng)一。

              由于大自然中的山岳地貌的造型都是在重力作用下形成的,人類生活在地球表面上也受重力作用規(guī)律的影響,所以假山工程的立面造型必須以靜力平衡為原則,即便是為了假山的藝術(shù)美,在其造型中出現(xiàn)不穩(wěn)定感,但在結(jié)構(gòu)力學(xué)上仍然必須做到按平衡分配法,獲得靜力平衡關(guān)系,以達(dá)到外形似不穩(wěn)定中的內(nèi)在平衡。

              具體而言,假山工程的立面設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到體、面、線、紋等問題。


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              古人李漁說:“言山石之美者,俱在透、漏、瘦三字。”這是對(duì)賞石形貌的一個(gè)審美要求。古人的智慧我們是不能小看,現(xiàn)在的景觀石的制造雖然有現(xiàn)代化的工藝手段,但是景觀石的設(shè)計(jì)的思路還是依序古人的景觀石的賞析智慧!

              我國(guó)古人對(duì)景觀石的美學(xué)判斷超越了它作為自然物的物質(zhì)品性,而是賦予其生命的人倫鑒識(shí)。實(shí)際上這也是我們對(duì)園林建設(shè)的一種比較好的借鑒!這種審美評(píng)鑒正是“天人合一”觀念的體現(xiàn),表現(xiàn)出人與自然的統(tǒng)一,人與物的平等,物我相親的觀物特性。所以在華夏文化的審美視域中,石頭不僅僅是自然界默默無語的無機(jī)物,不僅僅是建材,更是生命,是充滿豐富精微、奧妙敏感的生命存在。龜紋石也有叫蓮花石的,它的外邊紋理像龜背,又似蓮花瓣,成橫豎網(wǎng)狀分布,表面曲折凹陷的溝紋,縱橫交錯(cuò),龜紋石大多半裸i露于地表,古樸蒼秀,石質(zhì)堅(jiān)硬,其顏色有黃色,青灰色,可做假山,駁岸,草坪點(diǎn)綴等園林景觀小品。



              景觀石在現(xiàn)今社會(huì)中各有什么樣的作用?

              城市居民已經(jīng)厭倦了城市的喧嘩、擁擠,越來越多的人想投入大自然的懷抱。重新沐浴在大自然的陽(yáng)光、空氣、鮮花中。但在現(xiàn)代城市中,自然景觀越來越少,到處充斥著人工環(huán)境,人們體味不到大自然的陽(yáng)光、空氣、鳥語花香和宜人之景,希望在城市中重現(xiàn)大自然的美景。【千層石批發(fā)】磊泰實(shí)業(yè)為大家介紹景觀石的秀美:園林用的景觀石在中國(guó)古代就有非常多的應(yīng)用。雖然城市空間不允許更多的自然風(fēng)光,但人們采用了象征、融會(huì)、引入等手段,利用點(diǎn)、線、面的空間布局形式,在有限的空間內(nèi)引入自然景觀,領(lǐng)略大自然給人們帶來的清新愉悅的美感,感受大自然的芬芳。保護(hù)自然再創(chuàng)造自然已成為現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢(shì)。在這種趨勢(shì)的影響下,山石作為造園的素材被重視并大力推廣。

              利用景觀石來創(chuàng)造優(yōu)美的景觀,從而改善人類的居住環(huán)境,滿足人類對(duì)生活美自然美藝術(shù)美的追求,使得人與自然和諧共生i發(fā)展,這也就是在當(dāng)今社會(huì)山石造景的重要意義。


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