中國彩燈設計廠信賴推薦 騰藝彩燈文化公司

花燈歷史起源

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創新的設計創作團隊，也有著一批經驗豐富、技術精湛的管理及安裝隊伍。 公司專業從事彩燈、彩車、彩船、園林景點亮化等燈組的設計、制作、展示、銷售；開封彩燈包容了人民群眾的審美意識和價值觀念，不但豐富了群眾節慶文娛活動還將主流正能量價值觀通過彩燈的藝術表現形式傳播到社會。承辦各類型燈會、燈展、花燈節的策劃設計與制作。

重慶渝東南花燈它起源于唐宋，延續于元明，興盛于清代，是一種集歌、舞、戲劇和民間吹打于一體的以歌舞表演為主的綜合性表演藝術。渝東南 秀山縣素稱'花燈歌舞之鄉'，其花燈戲源于漢族'燈兒戲'，后來融入了土家族、苗族的歌舞表演技巧，發展為一種格調新穎、歌舞動人、為漢、土、苗各族人民喜愛的藝術形式。花燈是一種古樸、詼諧、抒情優美，集歌、舞、韻白為一體，并以打擊樂、琴弦樂為伴奏的綜合藝術。據歷史記載，它起源于元代的'跳團團'（即男、女二人在方桌上載歌載舞，連說帶唱），明代又融入采茶戲的一些歌舞表演形式，始有'花燈'之稱。后來，又發展為搭花臺、花燈單邊戲和現代花燈劇。自貢地區早在唐宋年間就有了新年賞燈的習俗，明清時期更進一步發展為各種會節。

花燈舞蹈

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創新的設計創作團隊，也有著一批經驗豐富、技術精湛的管理及安裝隊伍。 公司專業從事彩燈、彩車、彩船、園林景點亮化等燈組的設計、制作、展示、銷售；花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是中華民族民俗文化的瑰寶。承辦各類型燈會、燈展、花燈節的策劃設計與制作。

花燈在形成了載歌載舞的形式以后，藝人們經過多年實踐，將生活中的各種動作和民間武術加以藝術加工，創造和發展了風格不同的文、武花燈。文花燈秀麗灑脫，武花燈健美剛勁。

花燈舞蹈是云南花燈的重要組成部分，傳統的花燈舞蹈有只舞不唱的如《獅舞》等，有集體性的歌舞，如《連廂》、《拉花》等。花燈戲的行當，原來只有男女二人，以后才分為生、旦、丑三個行當，當花燈戲演出中型、大型的角色眾多的劇目以后，又增加了其他行當。秀山花燈的傳統表演，場地不限，院壩、堂屋、街頭巷尾，只要有一個十多平方米的平地即可。

花燈戲及花燈歌曲

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創新的設計創作團隊，也有著一批經驗豐富、技術精湛的管理及安裝隊伍。 公司專業從事彩燈、彩車、彩船、園林景點亮化等燈組的設計、制作、展示、銷售；隨著社會生產力的發展，人類開始用動植物和礦物的油蠟來作采光的燈。承辦各類型燈會、燈展、花燈節的策劃設計與制作。

秀山、酉陽民間傳統的花燈戲，又稱'單邊戲'，也稱'花燈歌舞戲'、'花燈小戲'。一般無布景，演員裝扮也簡單，l情節簡單，演出時間短。有生、旦、丑三種角色，內容多以表現民間生活和神話傳說劇目為主。音樂特征秀山、酉陽花燈以歌曲旋律優美、節奏明快、風格獨特而膾炙人口，廣泛流傳。這些地花鼓、花燈等民歌舞形式，經過長期的演變，有的吸收戲曲的程式規律，逐漸發展成花鼓戲。

花燈歌曲《黃楊扁擔》、《一把菜籽》等，就登上了全國的大雅之堂，享譽國內外。秀山、酉陽花燈音樂，除外來的音樂成分外，還融合了當地的民歌、山歌、小調、l戲曲等的有益成分，形成了具有當地民族風格、風情的音樂形態，旋律優美、轉調新穎、結構規范、節奏鮮明，富有舞蹈性，給人以詼諧風趣、喜慶歡樂之感。現代花燈的創作必須融入：結構、力學、電學、美學、材料學等專門學科以及創意，所有藝術創作中，難度高的一種。

燈會

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創新的設計創作團隊，也有著一批經驗豐富、技術精湛的管理及安裝隊伍。 公司專業從事彩燈、彩車、彩船、園林景點亮化等燈組的設計、制作、展示、銷售；但是因為每年燈會的展出能吸引數以百萬計的游客觀賞，所以演變臺灣各項觀光活動中，最有吸引力的項目，也是能代表臺灣藝術的項目之一。承辦各類型燈會、燈展、花燈節的策劃設計與制作。

　開封彩燈上水中燈、山上燈、樹上“鳥”，湖中“蛙”交相輝映，人物燈、動物燈、瓜果燈、戲劇”臉譜走馬燈、木制龍頭雕刻燈……燈景交融，形成燈中有景，景中有燈，湖光山色，亭臺水榭與“燈”融為一體的燈山燈海，形成燈景交融，層次迷離的宏大場面。  　　

開封彩燈與時俱進在古老造燈技藝之上還進行了技術創新，大膽引入各種現代光學技藝，將傳統的制燈工藝與現代光學技藝融匯貫通，形成了燈會大型、綜合、聯動的特點。  　　

開封彩燈包容了人民群眾的審美意識和價值觀念，不但豐富了群眾節慶文娛活動還將主流正能量價值觀通過彩燈的藝術表現形式傳播到社會。對現代文化復興維護社會和諧起到了積極的帶動作用。