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發布時間：2020-07-24 16:12
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民國qi袍這些與西方服飾審美一致的特征，并非偶然產生。在當時，上海這個中西文化雜處的大都市，是ju條件誕生如今我們或許已經難以尋找的民國qi袍的，在上海誕生的證據雖不甚確鑿，但我們還是可以斷言，袍是民國qi袍的典型。如果我們再膽大一點，我們還可以進一步假設，現代旗袍，或狹義的旗袍，就是旗袍。因為，在一般人的心目中，旗袍兩字所引發的聯想或意象，就是20世紀三四十年代的旗袍。京派與代表著藝術、文化上的兩種風格。凝練。近代旗袍進入了立體造型時代，衣片上出現了省道，腰部更為合體并配上了西式的裝袖、旗袍的衣長、袖長大大縮短、腰身也越為合體。腹圍——腹部成自然放松狀態，用布尺從最寬的地方開始繞一圈，布尺通常位于臀骨的上方處。
20世紀30年代后期，一些自省自覺的女子開始提倡低開衩，開衩僅到小腿，裙長也林志玲發展到了ji致，蓋住了雙腳，裙邊及地，被笑稱“掃地旗袍”。爆發后，各界女性投身抗1日救亡運動，為了行動方便，裙擺逐漸變短，開衩也逐漸升高。20世紀80年代，無論是在國際時裝舞臺，還是日常工作和生活，旗袍以多變的姿態展現著女性美，演繹著別樣的東方風情。旗袍形成于上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，民國20年代之后成為最普遍的女子服裝，由中華民國zheng府于1929年確定為國家禮服之一。
在這個速度飛快、選擇多元的時代，依然有這樣一群人靜靜地、慢慢地，敬事而信，一輩子專注于一件事，堅守一份精耕細作的工匠精神，不由令人動容。
在蘇州市英達繼續教育學校，也有一位這樣的匠人，她叫馮英。她是蘇州市旗袍項目非遺傳承人、江蘇省蘇派旗袍文化推廣大使。
走進蘇州市英達繼續教育學校，各色綢緞布條盡入眼中，衣架上掛著一排各式各樣精美的手工旗袍。這些都是大師馮英和她學生心中的寶貝。
“馮英老師是蘇州非物質文化遺產手工工藝旗袍傳承人，她用一雙妙手和一顆匠心，讓每一個來這里學習旗袍技藝的學生，都扎扎實實地掌握技術，在傳統文化的浸潤中，提升修養，豐盈精神。”蘇州市英達繼續教育學校校長王國富表示，“很榮幸我們能夠與馮英老師合作打造旗袍課程，傳承傳統服飾的內核，是我們共有的情懷。1929年，受歐美短裙影響，原來長短適中的旗袍開始變短，下擺上縮至膝蓋，袖口變短變小。”
- 大師介紹 -
馮英，手工工藝旗袍傳承人
2013被列入蘇州市年非物質文化遺產保護項目
1960年出生，蘇大成人學院經濟管理專業畢業，工藝美術師
1992年進入絲綢博物館工作后
開始旗袍進行了挖掘和研究
2016年接受蘇南民間工藝學院的聘書
2017年5月被江蘇省旗袍會推薦為江蘇省蘇派旗袍文化推廣大使
現任江蘇旗袍會理事，江蘇旗袍會蘇州分會副會長
