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              發(fā)布時間:2020-12-30 07:26  

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              你把道教當成兩個打開門做生意公司的話,就會發(fā)現(xiàn)的市場營銷水平高一大截!

              1. 首先的是外國特產(chǎn),物以稀為貴,那些咒語經(jīng)文弄得誰也看不懂聽不懂,一般人就會覺得牛啊。

              2. 有鮮明的制服形象(參考房地產(chǎn)連鎖店員工服)。光頭look、佛珠、吃齋、不結(jié)婚、統(tǒng)一跟佛祖姓。多“專業(yè)”啊。(你老婆跟和尚混,總比跟道士安全吧)

              3. 的產(chǎn)品非常招風非常形象。有多大弄多大,有多貴弄多貴。金光閃閃、極為高大的各種佛像菩薩像,多高大上啊!  而道教是信奉自然的,早期連神像都沒弄。

              4. 的神明非常理解普通消費者的需求,總做成保佑你發(fā)達、升學、平安。 給了香錢,就可。道教是地法天,天法道,道法自然,對普通消費者來說,如云霧里。

              5. 高明的市場競爭。名曰平和,寬容他教。但實際是把其他歸到“天人”一檔,徒美其名曰“不用輪回”的一檔。你也很好,但我比你高多了。競爭手段無形見血。

              6. 產(chǎn)品使用極為方便。為了招攬用戶,后面凈土宗也流行起來。無論你是阿貓阿狗,阿七阿八,有沒根器,有沒屠刀,只要一心的念阿彌陀佛,死后就能,或阿彌陀佛接你去西天。產(chǎn)品設(shè)置得多沒門檻,又多么的簡單易用啊。

              7. 歷史,少數(shù)民族當皇帝,大多愛搞。漢族大朝廷,則以道教為國教。明亡后,漢族的意識,精氣神,一路是下行線,現(xiàn)在也在這種時世。大環(huán)境。

              8. 道教,像全真派,也抄了不少東西。正如早期的大量道家的經(jīng)典。例如,金剛經(jīng)反反復復嘮叨的那個話頭“是什么,不是什么,是名什么” ,就是抄列子的。   但本質(zhì)上,道教還是只適合精英。是弄了普通消費者簡化版來忽悠,但精妙部分也是只適合精英。

              9. 所以關(guān)鍵點到了:不是吃飽飯沒事做的人,就別修道修佛搞藝術(shù)了。實操都需要大量時間。像我這種尚不能經(jīng)濟自由的人,就特為難。消費不起啊...

              如今,北京戒臺寺的三門殿里,就有形象逼真的哼哈二將鎮(zhèn)守:一個張口呼哈,一個閉口怒哼。

              如果細觀察的話,二將的細微不同處,就在于開口閉口間,他們似乎在告訴世人:來到世間,進入寺廟,不該說的話,不要亂說,該閉嘴的時候,一定要閉嘴。

              祖庭——嵩山少林寺,天王殿殿門外的兩大金剛就是哼哈二將,進入殿內(nèi)就是四大天王。

              可見,哼哈二將是宮觀寺廟的兩位將軍,與四大天王有所不同。但它們的職責和使命都一樣,那就是:視察眾生的善惡行為,鎮(zhèn)妖伏魔、扶危濟困、降福人間……

              道教認為:只有內(nèi)功到一定的層次,誦念時身心意念深深地溶于咒語的意境之中,才能調(diào)動各種不同的信息,才能產(chǎn)生較好的效應。一般來說念咒要熟練操作萬次以上才能以心應咒,咒力的大小與念咒人內(nèi)在的功力大小成正比。次聲又叫亞聲,是一種頻率低于聽覺下限的特殊音,它的優(yōu)勢是可傳播超長距離和有級強的穿透能力。聲波有一特性,即頻率越低大氣吸收越小,0.1HZ的次聲波在空氣中傳播衰減就。

              它不僅有巨大的能量,更重要的還是一種信息,是一種通過聲能載體傳遞出去的生命信息,它包含有許多未知復雜的成分。次聲又叫亞聲,是一種頻率低于聽覺下限的特殊音,它的優(yōu)勢是可傳播超長距離和有級強的穿透能力。近年來,美國密蘇里大學的科學家,在對咒語和腦電波、腦磁場之間關(guān)系的研究中發(fā)現(xiàn):當持咒者在默想一個咒語時,科學家可以從一臺不接觸被試者的超導磁強計上,測到一個相對應的腦磁圖。試驗中,持咒者共默想了27個詞語,結(jié)果這27個詞語全部被磁強計檢測到并準確無誤地記錄下來。

              法術(shù)是道教在活動中的一個主要內(nèi)容,并在道教中具有舉足輕重的意義。它即是道教濟世度人的紐帶,同時也是與廣大民眾聯(lián)系的橋梁。

              《道法會元》曰:“道者,靈通之至真。法者,變化之玄微。道因法濟人,人因法以會道。”

              《云笈七簽》云:“道者虛無之至真也,術(shù)者變化之玄使也。道無形,因術(shù)以濟人,人有靈,因修以會道。”

              ..術(shù)雖只是道門中一種常規(guī)手段,但它卻在助道濟世中起到了巨大的作用。我們知道,東漢末年是中國歷..極為動蕩的年代,全國處于軍閥割據(jù)狀態(tài)。處處滾滾,連年不斷。而由于帶來的災難與..,又造成了大面積的流行。在相當長的一段時間里,幾乎家家都有病逝者,戶戶都有哭聲。而國人呢,也就不假思索的信了,還有你看今天有幾個去拜佛的是想維護人間正道來著,不過求自己的私欲成真。正如王粲在七哀中寫的那樣:“出門無所見,白骨蔽平原。”而在此時,由張道陵帶領(lǐng)的道士們用..水為民眾療疾解患,可以說在那個缺醫(yī)少藥、科學又不發(fā)達的年代里,還是起到了非常大的作用。



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