石屏鍛銅銅雕設計承諾守信「龍居雕塑」

石雕的不二觀音，一般都是雕塑好以后采用上金漆來完成整個石雕，在形態方面，不二觀音的姿勢一般都是以站姿居多，雙手交叉于胸前，呈倒扣狀，整個佛像站立于荷葉和水面之上，飄逸和尊貴之感頓時體現的淋漓精致，把學佛的境界表現的完整無缺。5米，創作于公元1501－1504年，現收藏于佛羅倫薩美術學院。正是人們對于金身的追求，很多大師都在死后成為金身，長存于世。

不二觀音有著非常多的意義，但是一般我們祈求的有兩點，一點，得道，成為法力無邊的“不二”形態。第二點，解惑，因為觀音的雕塑為中菩薩解惑的動作和姿勢，所以也有為信民解除其疑惑的功能。所以一般都多用于寺廟，而家庭中相對比較少見。

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《維納斯石雕像》（作者：亞力山德羅斯）

大理石雕像，高204厘米，創作于約公元前150年左右，現收藏于法國巴黎盧浮宮，是盧浮宮的三大鎮館之寶之一。

端莊秀麗 從雕像被發現的一天起，就被公認為是希臘女性雕像中美的一尊雕像。在立體派雕塑家創作的同時，意大利雕塑家們也創造了一種不同的風格——“未來派”，恩墻托·波菊尼宣稱：“絕i對地和徹底地放棄有限的線條和封閉的雕塑。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統。她那微微扭轉的姿勢，使半裸的身體構成了一個十分和諧而優美的螺旋型上升體態，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。

比例耐人尋味 整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊含著黃金分割的美學秘密（1:3:5）。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術樹立了不朽的典范。

豐滿而圣潔 作為審美觀照，當人們站在這個精美的雕像面前的時候，一個裸i體的女性，她豐滿而圣潔，柔媚而單純，優雅而，這就足夠人們為之傾倒的了。

銅雕

目前中西方大部分有影響力的雕塑都是銅制，比如羅丹的《思想者》、《青銅時代》、《自由女神像》，這些世界優異的雕塑作品大都是銅制的，因為銅材質的質感、可塑性、規格的不限性、色彩肌理豐富性等原因很適宜做雕塑，這也是玉雕、木雕、石雕所無法達到的效果，玉雕因受材料的限制一般只能做很小的作品，木雕因工藝的局限性，大型的室外雕塑也沒有先例，傳承人，他的銅雕為五千年銅歷史開啟了新篇章。”楊沫《青春之歌》第二部第二十章：“﹝林道靜﹞久久不動地凝視著那個大理石雕塑的絕美的面龐。

根雕作品是供人們欣賞或使用的藝術品，一旦開裂或被蟲蛀，便會影響它的欣賞價值和使用價值。因此，根材的防裂、防蟲的處理就來得十分重要。

防曬處；自然干燥去、蒸煮法、烘干法、浸泡法。歐洲古典時期的藝術是一種在赤貧后產生的新的美術形式，這種美術形式給后來整個西方美術發展帶來了深遠的影響。在防裂蒸煮時加上適當的漂白i粉、六六粉等，可將里面的蟲菌殺i死。用經過防裂、防蟲、防霉變處理的材料制作的作品，一般不會出現干裂、變形、蟲蛀、腐爛、變色的現象。干剝：氫放在水中浸泡幾個小時，使表皮變軟，然后再用以上工具肅，比

較省時、省力。它的主要目的就是美化你的生活空間，它可以小到一個生活用具，大到街頭雕塑。許多根藝家都用自己的去皮方法，只要不損壞或少損壞木質，制作者不心拘泥于以上方法。有時根據創作需要可不去皮或保留一部分表皮，加以利用。剔朽，主要是把藏污納垢的朽爛部分剔掉，目的在于除去根上的污垢和隱藏的蟲菌，增加材質的潔凈和美感。