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美人靠

 民間傳說，美人靠始于春秋戰國時代：吳王夫差與西施趴在柵欄上觀賞池中的游魚，差點兒一頭栽進水里，夫差（另有說法是西施）冥思苦想，有了好主意，命工匠在池塘邊建造了這種帶靠欄的長凳，西施常常坐在那里，白衣勝雪，長發飄飄……由此得名美人靠，也叫吳王靠。聽起來很美好，大家都愿意相信這是真的，不愿意去深究，也經不起推敲——在史籍中，無論正史，都找不到關于此事的半點相關記載，基本上可以肯定，這個浪漫的名字是后人臆想出來的，歷史應該不超過100年。不過，中國傳統園林建筑中，不論大小，臨水的亭榭幾乎必定設有美人靠，以便人們坐在那兒觀景或休息，對照美人靠的傳說，也算無巧不成書。

除了吳王靠之外，美人靠還有廊椅、飛來椅等別稱，因其探出的靠欄外形酷似鵝略帶彎曲的脖子，又稱鵝頸椅。當然這種樣式并不是模仿鵝脖子，而是根據人體脊椎的特點設計的，也就是所謂的“人體工程學”，人端坐于這樣的椅子上，后背和靠欄完全貼合，感覺會很舒服。

“ 美人靠”也叫“飛來椅”、“吳王靠”，學名“鵝頸椅”，是一種下設條凳，上連靠欄的木制建筑，因向外探出的靠背彎曲似鵝頸，故名。其優雅曼妙的曲線設計合乎人體輪廓，靠坐著十分舒適。通常建于回廊或亭閣圍檻的臨水一側，除休憩之外，更兼得凌波倒影之趣。美人靠的樣式種類繁多，不同地方的美人靠流露著不同的韻味。在徽州深宅大院內，美人靠靠的是女主思君的凄美；在揚州民居，何園“宜雨軒”廊廡邊沿上，美人靠靠的是丫鬟們休憩時短暫的靜謐；在今天的瘦西湖長堤春柳歇腳亭四周的美人靠上，南來北往的觀光客小憩、賞景，湖光水色，煙波畫船，撲面而來，令人目不遐接，心曠神怡。

我們可以簡明扼要地理解亭、臺、樓、閣、軒、榭、廊、舫：亭者，停也，人所停集也；臺，乃觀四方而高者；樓，重屋也，樓閣——閣與樓似乎總是連著出現；軒，乃有窗的長廊或小屋；榭，是建在高土臺或水面(或臨水)上的建筑；廊，乃屋檐下的過道或獨立的有頂的過道；舫，是不系舟。有覆蓋的通道稱廊。廊通常布置在兩個建筑物或觀賞點之間，起著遮風避雨、聯系交通等實用功能，而且對園林景的展開和層次的組織有重要作用。從橫剖面的形狀看，廊可以分為四種類型：雙面空廊（兩邊通透）、單面空廊（一側沿墻）、復廊（在雙面空廊的中間加一道墻）、雙層廊（復道廊，上下兩層）。從整體造型及所處位置來看，又可以分直廊、曲廊、回廊、爬山廊和橋廊等。

　深山古村也有美人靠。比如武夷山的下梅村，如今還保存著大片的明清古民居，以木雕、石雕和磚雕裝飾。一條小小運河，長約一里路，緩緩穿過古老的街市。沿河修建長亭長廊，欄干邊上留下美人靠。當年來下梅趕集的，從運河上船下船的，或是無事來看風景的，都在美人靠上坐過躺過。人們在商場迷宮里走累了，可以歇一歇，靠一靠。這樣的美人靠不是留給美人的，而是人走累了需要美人靠。