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發布時間:2021-09-13 21:09  
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城市銅雕是通過對一定材料的塑造、加工,這樣就表達雕塑家對世界的看法、自己的觀念與認知,因此,城市銅雕也是有文化性的。城市銅雕影響著人,也改造人,好的雕塑可以提高并完善人的品格和修養。因此,城市銅雕時非常重要的。
城市景觀雕塑應該適應大眾的眼球,城市銅雕的出現,不僅體現了人們對自身生存空間的認知和重視,而且也讓人們感受到了現代文明與自然精神相交融的審美觀念,所以在制作選擇選擇城市銅雕的時候,應該從多方面入手,力求適應大眾的眼球。


從對雕塑的觀圍,想像出雕塑師當時的思想活動,給人以無限的遐想,在有限的空間內,塑造人們精神的無限空間。
黑格爾認為:雕刻與建筑一樣,是“就建筑單純的感性物質的東西按照它的物質的占空間大形式來塑造形象。這些趣味橫生的雕塑景觀設計,巧妙地和環境融為一體,以雕塑的形式帶來無數遐想。”“雕刻則把精神本身(這種自覺的目的性和獨立自足性)表現于在本質上適宜于表現精神個性的肉體形象,而且使精神和肉體這兩方面作為不可分割的整體而呈現于觀照者的眼前。”


紀念性是城市雕塑傳播文化的一個重要方式,通過對歷史事件,人物的刻畫與表現,重現了當時的歷史的英雄人物及時代精神。
交流性是使人產生親近感,還起著使人同自然進行交流的某種媒介作用。通過不同類型,不同區域雕塑的展現可以起到文化交流,和人際交流的作用。
我國長的城市雕塑群——《舜耕》在浙江省上虞市建成。這座長 65 米、寬 6 米、高處 26.4 米的巨型大象雕塑群占地 25 畝,由我國有名美術家韓美林構思,并組織助手在 11000 噸花崗巖石材中雕制而成。史載,與黃帝齊名的我國遠古“五帝”之一的大舜后在浙江上虞居住,披星戴月“躬耕畎田”不已。城市雕塑不僅僅是文化的產物,同時也是一個城市不可或缺的經濟投資點。大象感其恩德,遠道前來助其耕地。雕塑的建成,引來了大量的游客,給城市文化交流和經濟交流,帶來了很多機會。

主體性的城市雕塑主要反映歷史和時代的潮流、人民的理想和愿望。它們往往以形象的語言,用象征和寓意的手法揭示出某個特定環境和建筑物的主題。它們也有很豐富的思想內涵,比較大的體量,也需要在所處的環境空間中占據顯要的甚至主導的位置,發揮統率和聚焦的作用。宏達雕塑鑄造的銅雕塑,恢弘大氣,精湛的工藝、細致的做工,使這件極為吸引人眼球的產品更成為了一種藝術品,成為了一種銅雕高雅文化的象征,在裝飾城市環境的同時,更提升了整體城市文化品味。如橫店長征博覽城是迄今為止全國規模大的、以長征為主題的特大型綜合性景觀。總投資達數億元,總占地面積近萬畝。長征博覽城由長征主題公園、科技教育園、(青少年)軍事訓練基地三大部分組成。
長征主題公園建有湘江、突破烏江、四渡赤水、遵義會議、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋以及長征途中的雪山、草地等40余處反映長征中的重要會議、重大事件和重大戰役的景點。也是主題性雕塑景觀設計運用為經典的。
橫店長征博覽城已被命名為全國青少年教育活動基地、宣傳教育基地和青少年教育基地。

