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清明掃墓流傳到今天,分傳統祭掃和念祖新風兩種

清明掃墓流傳到今天，分傳統祭掃和念祖新風兩種。

傳統的上墳祭掃主要盛行于當代農村。有些地區的禮儀還十分隆重。如廣東開平墓有始祖墓、本家墓之分。始祖基即太公墓，為一方姓氏始祖之墓．凡該姓氏的子孫均要到祭，名為“祭祖”。本家墓為本家祖先之墳募．只本家后人祭掃。始祖墓多在清明節前祭掃，本家墓在清明節那一天祭掃。掃墓祭品有燒豬肉、燒鵝、鴨蛋、甘蔗、發稻、燒餅、燒酒、紙錢、香燭等。

掃墓的程序是：先將墳墓的雜草鏟凈，墓頂蓋上草皮，革向下，泥土向上。蓋草皮后，在墓頂壓下旋成碟形的紙錢一疊，然后插香燭，擺列祭品和三只酒杯、三雙筷子，接著把鴨蛋切開兩邊，剝出蛋殼覆在墓眉間，意為“墓眼”。祭拜和焚燒紙錢后，再點燃。祭掃完畢．有在墓前席地而坐吃祭品的，也有帶回家去的。

為什么大家把祭祖稱之為掃墓的原因之一,打掃干凈墓地相當于為死

按照慣例清明節掃墓或祭祖一般都是如下的程序。

首先要將墓地打掃的干干凈凈的，這也就是為什么大家把祭祖稱之為掃墓的原因之一，打掃干凈墓地相當于為死去的先人更換了衣服所以這一步都是在前面的也是很重要的。

然后就是祭祀這一部對于生者來說很重要了，祭祀的目的一是寄托哀思，把自己的思念寄于已逝的先人，二是與先人相感，這是由于山有靈而無主，先人有主而無靈，與逝去的先人進行相感可以得到山川的靈氣，這種山川的靈氣也就是平時人們常說的風水。

再然后就是人們將攜帶的酒食果品、紙錢等物品灑到墓地上，把吃食供在先人墓前，然后把紙錢點著，給墳墓培上一些新土，修整一下，或者可以折幾枝嫩綠的新枝插在地上，這樣做的目的是告訴他人這個墓地還是有后人的。

總體的總結下來掃墓的一個流程就是：修正墓地(打掃墓地)——上香(相感)——上肉(祭祀)——敬酒——拜祭——放炮送別。

天津公墓在管理經營商所傳承的也是傳統的形式

如今公墓是一個比較普遍的我們在出現了喪葬需求的時候會考慮到的問題，甚至一些老年人，在還尚且能走能動的時候就開始給自己了解這個方面了，而對于公墓的選擇，自然還是要選國營的才更為的可靠，有保障一些。天津公墓就有很多的位置，各個不同的地方可選，每個地方都是正規的公墓，有專門的管理，不管是在環境條件還是風水條件上也都非常的好。

現在其實很多人所保留的依舊還是較為傳統的墓葬的方式，而天津公墓在管理經營商所傳承的也是傳統的形式，能夠與我們呢傳統的思想概念相結合起來，更好的將相關的事情進行好處理，在風水位置上也是非常的不錯，我們可以放心的進行選擇，而同時我們在價格方面也不用擔心會非常的昂貴，便宜的價格才是很多人選擇的根本原因。

天津公墓中的各種陵寢的命名都是很有講究的

天津公墓中的各種陵寢的命名都是很有講究的，而且我們這里的公墓時常會有活動，比如植樹節，端午節，每次都會給人以故人重逢的感覺，陵寢內部的樹木很豐富，種類繁多，重要的是我們這里是正規的墓園，而且為大產權，我們的價格也是十分合理的，而且為一次性繳費，之后不會再以任何的借口進行繳費，在這點您可以放心，而且我們的企業是正規的，所以，選擇我們，我們將回報給您滿意的服務。