重慶龍臺(tái)山陵園價(jià)格承諾守信

原地修建墓地風(fēng)水講究

    1、修墓取土一般要求在一百步之外，注意不要掘土太深，會(huì)損傷地脈，如果發(fā)現(xiàn)墳地周圍有下陷、裂痕等一定要修好，以免會(huì)出現(xiàn)災(zāi)禍。

    2、修墓并不是越豪華、越氣派就好。好的墳?zāi)垢廊A氣派與否沒(méi)有關(guān)系，跟坐山朝向有關(guān)，跟來(lái)龍局堂有關(guān)。當(dāng)然從一般層面上來(lái)看豪華的墓地也代表子孫后代有所作為。出偉人的墓地都是后來(lái)修繕的。

    3、立碑與立向是很重要的。凡是墳?zāi)苟加谐颍虼嗽趬炃傲⒈ㄏ颍绻涣⒈菀鬃尯笕瞬恢滥寡ǖ淖健⒊颍斐刹灰恢隆Ｐ碌哪寡ㄅc祖宗墓穴不一致叫做背祖脫脈，主后代子孫不孝順，困難重重，別鄉(xiāng)離土，或是人丁漸漸減少。

重慶公墓好風(fēng)水好價(jià)格盡在重慶龍臺(tái)山公墓陵園

    對(duì)于重慶墓地而言，居住在城市的人們這是必須的，不管你有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，想一下鄉(xiāng)村的還可以就地取材，但是城市不可能啊，是吧，所以不管價(jià)格怎樣，對(duì)于死人還是要送好一程的是不。而對(duì)于重慶墓地的選擇，大家所考慮的我想大概就是價(jià)格和風(fēng)水吧。對(duì)于價(jià)格呢，其實(shí)很多人都是好說(shuō)話的，不管貧窮還是富有，因?yàn)樵诖蠹业乃季S里面，逝者如斯，所以都會(huì)讓他走的很安心的，所以對(duì)于價(jià)格只要是在可以接受的范圍之內(nèi)的話基本都是沒(méi)有異議的是嗎。那么重點(diǎn)就落在了風(fēng)水上。其實(shí)中國(guó)人說(shuō)到底骨子里的那些所謂的“信迷思想”多少都會(huì)有一點(diǎn)的，所以在選擇重慶墓地的時(shí)候都會(huì)很謹(jǐn)慎。

    不過(guò)反過(guò)來(lái)說(shuō)，風(fēng)水問(wèn)題從科學(xué)上來(lái)說(shuō)確實(shí)還是有一定的科學(xué)依據(jù)的，所以不管是出于崇拜中國(guó)道德還是科學(xué)角度出發(fā)，做好一定的選擇是有必要的。那么對(duì)于這一點(diǎn)呢，重慶墓地是一塊風(fēng)水寶地，到時(shí)大家可以實(shí)地考察的。

重慶龍臺(tái)山公墓與您一起了解重慶喪葬習(xí)俗

    龍臺(tái)山公墓為您悉心提示，喪葬由一系列繁甭的儀式組成，避免死在床上，要凈身，穿好老衣，平平睡在堂屋正中的竹席上，燒倒頭紙，腰間用黑色張做褲帶叫做系年零線，多大年齡多少根，腳前點(diǎn)一盞菜油燈。

    對(duì)死者所舉行的一切儀式都在堂靈里進(jìn)行。設(shè)靈前首先將死者放入木棺中，擺放在堂屋正中，堂屋大門(mén)口左側(cè)的階沿上擺放用竹和紙做成的靈房，靈房前的香案正中，放著死者的靈牌和照片。

    祭奠儀式有客祭、堂祭和家祭三種，祭祀活動(dòng)的主持稱贊禮生。家祭通常采用明清時(shí)流行的“出堂三獻(xiàn)”或“對(duì)靈三獻(xiàn)”儀式，都有吟誦祭文形式。祭奠儀式結(jié)束則進(jìn)行封棺儀式。然后由孝歌班子通宵達(dá)旦坐唱孝戲或孝歌才算結(jié)束。出靈又稱出喪。凡參與出靈的人，是死者同輩的直系親屬，要全穿孝服和包孝帕，孝子也要全穿孝服，長(zhǎng)孝端上靈牌在院壩口等“八仙”抬靈柩出堂屋，靈柩抬到院壩邊時(shí)，贊禮生便舉行路祭儀式，孝女面向靈樞跪地痛哭，送死者上青山，民間謂之送老歸山。

    到墓地時(shí)“八仙”放下靈柩入墓，白鶴仙師撥好字頭（朝向），由孝家先掩一把土，“八仙”再說(shuō)吉令，白鶴仙吟誦撒五谷，然后舉行“墓祭”，白鶴仙要給孝家排寫(xiě)好燒七的期單，每七天一次，叫“燒周年”，一年滿后，以后每年只在中元、清明和死者生日之期才舉行祭拜。

重慶龍臺(tái)山公墓：剖析重慶公墓三大講究

選擇公墓的位置需要聚風(fēng)藏氣

    人們似乎不太理解什么是藏風(fēng)聚氣，藏風(fēng)聚氣，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)指的是“避風(fēng)”，而“聚氣”。而在公墓里，看看墓地是否可以藏風(fēng)聚氣，需要觀察一下墓地的青龍位、虎位、朱雀位、和玄武位，簡(jiǎn)答來(lái)說(shuō)，就是墓地的前后左右。按照風(fēng)水學(xué)中的講究，一個(gè)風(fēng)水好的公墓，前方必須要有朝案；后方必須要有靠山和來(lái)龍；左邊右邊要有虎青龍環(huán)保，中間要有聚氣的明堂，符合這樣條件的墓穴可以避風(fēng)，可以聚氣，可以形成好的風(fēng)水氣場(chǎng)，可以有非常好的氣運(yùn)，幫助提升后代子孫的運(yùn)勢(shì)。所以，在選擇公墓位置的時(shí)候，可盡量要按照這個(gè)原則和標(biāo)準(zhǔn)去選擇一個(gè)藏風(fēng)聚氣的位置，這樣才有造福后代的可能哦！

選擇公墓位置明堂土壤是黃色

    在風(fēng)水學(xué)中，一個(gè)墓地的風(fēng)水好不好，會(huì)從土壤里反映出來(lái)，所以很多風(fēng)水先生，在為顧客挑選風(fēng)水寶地的時(shí)候，都會(huì)這樣突土壤的顏色，畢竟從土壤的顏色里是可以推測(cè)出墓地風(fēng)水的氣場(chǎng)，墓地是否有好風(fēng)水，此處的風(fēng)水是否養(yǎng)人等等。根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的說(shuō)法，選擇公墓位置的時(shí)候，要注意明堂的土壤，若是明堂位置土壤的顏色是 黑色、藍(lán)色等，這樣的墓地風(fēng)水不佳，會(huì)對(duì)后日健康有所不利，也會(huì)影響著逝者的安息長(zhǎng)眠；一般來(lái)說(shuō)，土壤的顏色以黃色為佳，其次，紅黃相間的顏色也不錯(cuò)，再則土壤的顏色為白色也可以，但不能是藍(lán)色或黑色，所以在選擇公墓位置的時(shí)候，要實(shí)地考察一下土壤的顏色哦！

選擇公墓位置穴前忌諱有小溝

    雖說(shuō)依山傍水是好的格局，但根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的說(shuō)法，墓穴的正前方不宜有小溝或者小小的水流流過(guò)，這樣的格局會(huì)形成風(fēng)水學(xué)中所說(shuō)的“牽牛水”，一旦有這樣的格局形成，會(huì)造成不好的風(fēng)水氣場(chǎng)，會(huì)導(dǎo)致后代損丁破財(cái)，會(huì)影響著和家族后代的財(cái)運(yùn)、人丁興旺等，所以對(duì)此風(fēng)水一定要注意哦！

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