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書法交流亦可擴大社交面。現在每個寫字之人都會經常參加一些書法之間的交流、筆會、展覽等重要的活動。在這些的活動中，你會見到工人、農民、知識分子及軍人、機關干部、退休老同志等一些人。他們和你有共同愛好，而且還會有那種酒朋詩侶及文客書友一起寫書法，一起共品墨香。也正是因為和各層人士交流，讓你可以能夠拓展自己的眼理發，有更豐富的閱歷。甚至會讓你有一兩個知己來相伴，這樣一想是不是很開心及興奮！三、是當代中國學校課程種類增多，學生完成作業需要書寫速度較快的硬筆。

一種書法教學軟件，它包括：設置于書法臨摹紙下方的顯示屏，如液晶屏等，用于顯示用于臨摹的電子版的字體模板，即電子字帖；還包括書法字體數據庫及控制字體顯示的軟件，用于提供各種書法字體及控制字體或書寫界格的顯示形式，如字體在界格內的出現位置或順序等；二、是自近代書寫工具從軟筆演變為鋼筆、圓珠筆、簽字筆等開始硬筆之后，漢字的書寫工具發生了革命性變化，中國人用于寫字、練習書法的書寫工具毛筆的使用，漸漸退出了學校教育。液晶屏的顯示由個人電腦、智能設備或嵌入式等計算機控制裝置控制，用于存儲書法字體數據庫及運行控制字體顯示的軟件。

書法的勞動工具精致

書法的勞動工具精致。 文房四寶的誕生，不知融入了多少手藝人的汗水，以及多少動植物的生命。一兩松煙，是一捆松枝燃燒后的升華；一張宣紙，是一堆檀草的結合凝練；在上述書法教育系統和方法中，學生和教師之間的計算機通過網絡連接，教師可以通過軟件遠程控制學生顯示屏的顯示。一支毛筆上的刻字，其實是一群動物的墓志銘。 古人常說，敬惜字紙。這其中也包含了對工具的敬畏：它們是無數逝去的生命，書法可以讓它們復活。 書法的勞動環境講究。 其實，有張桌子就夠了。 有朋友來訪，泡上一壺茶，談人生和理想，聊撿漏和收藏。這時旁邊得有張古琴，管他會不會彈，手指一抹，出聲就行，嗡嗡響也是格調。 琴響了，不能沒有香，于是點上沉香幾片，看淡淡的煙從銅香爐里緩緩升騰…… 其實，有張桌子就夠了。 然后，安靜……

習練書法時,要嚴格遵循書寫姿勢和執筆要求

習練書法時，要嚴格遵循書寫姿勢和執筆要求，姿勢不正，執筆無法，就不能揮毫運墨，應手得心。做人就如同這遵循書寫姿勢和執筆要求，沒有規矩，則不成方圓，這規矩就是我們現實中的法律法規和道德規范，有規有矩，才能成方成圓，才能使個體得以自由發展。 書法中筆畫與筆畫之間的“避讓”與“呼應”也潛在地引導我們的為人處世。“避讓”是自主意識的覺醒，是“和而不同”的書藝境界，是謙謙君子之風在書藝上的體現；研究結果證明，通過對漢字的學習，可以開發人的智力，提高人的智力水平，發展人的多元智能。而“呼應”則體現了精誠團結、密切協作，象征著凝聚和合力，崇尚的是和諧境界。 生而為人，我們要樹立起既能“和而不同”又能團結共事的理念，在工作和生活中我們要常常處理“避讓”與“呼應”，工作中既要能獨當一面、開拓，又要有顧全大局、團隊合作的精神。弘一法師的改過十誡，也體現了書法與做人的道理。