黔南景區戶外石亭子報價點擊了解更多【永誠園林】

石亭子的空間特征

“灰空間”，早是由日本的建筑師黑川紀章提出。本意是指建筑和外部環.境之間的過渡空間，可以達到室內外空間融合的目的。例如現代建筑入口的石雕長廊、屋檐、石亭廊等。在傳統建筑中也有豐富的表現形式，如庭院、天井等。而在中國古典園林中，“漏” 和“透”是典型的中國古典園林設計手法。“長廊、石亭、軒、榭等園林建筑單體都不同程度地弱化了。而石亭子的實體弱化到極限，僅剩下柱子。石涼亭所具備的“灰空間”特征，使它能夠區別于園林中封閉的建筑，它的虛化讓它和周邊環境能夠融合，對觀賞者來說，它是室內空間與自然環境之間的連接點。當游人處于石涼亭內，雖然在建筑空間內，但見到的景色和體會到的感受，卻是和置身于自然時近乎一致。

西方的石亭子文化具有開放性和世界性的特征。從古希臘文明、古羅馬帝國到現在的歐洲諸國，其文明是在瓦解中誕生，又在誕生中瓦解的過程，沒有一貫到底的文化，但卻又有相似的淵源。統治歐洲整個世紀的天主教，就是在古羅馬世界帝國瓦解過程中形成的“新的世界”，它“否定一切民族及其共同儀式，毫無差別的對待一切民族，它本身就成了可行的世界”，這種國際性，客觀上有利于各國的間的經濟、文化交流。

在現代歐式西方風格的石亭子建筑設計過程中，傳統建筑中的一些裝飾手法值得借鑒。作為一件藝術品，尤其是視覺藝術，內容就是其生命。光禿的石亭子無論怎樣都不能說具有內容，而位于構圖中心的一小塊雕刻，卻能帶動整個石亭子鮮活起來。建筑上的任何細膩之處，都能使人游離的目光找到依托，讓人感覺親切和放松。所以裝飾不在多少，而在細膩深入，具有可視的內容和一定的美感。此外，建筑中現代歐式西方風格的石亭子裝飾的迷人之處就在于它的凹凸變化，豐富的光影效果產生極強的立體感和層次感，給人更多的想象空間。

縱觀石亭子的歷史發展，不難發現，雖然石亭子在建造材料上不曾有過非常重大的變化，但功能的演變酌實令人驚訝。那深深烙入在中國人心中的石頭亭子并非具有實用功能早期的亭，而更多應當是唐宋時期之后山水園林中富有變化和審美意蘊的亭。

石頭涼亭的文化因素一直制約著亭的功能，在一些特殊情況的時候還可以影響到人的內心，亭包含了非常深刻的文化內容。那么亭文化的特征我們可以理解成為，由于亭的建立或者存在，傳達出了某些信息，比如知識、觀念、道德、藝術、文學等等。