黃岡旅游石雕牌坊價格雕刻精美「魯發雕塑」

作肖像人物雕塑首先突出的是扎實的寫實基本功，以及源于生活，高于生活的創作方法。"神形兼備"是肖像人物雕塑創作為基本的審美準則，同時也是方。"神形兼備"，其主要內容是肖像作品在反映人物對象時達到形與神的統一。作為方法，則要求人物雕塑家充分掌握人物對象的生活資料，對其形與神進行一番去粗取精，去偽存真的消化，終升華出對象形與神的個性特征，然后創作出"神形兼備"的作品。的忠于對象的"形神兼備"對肖像創作是不夠的，他的危險之處在于完全把作者置于忠實于對象的鏡子式的地位，其作品常常表現出作者的非存在性。在此，作者要提出的是：在忠實于對象的"形神兼備"前提下的另一種"形神兼備"，即作者創作個性的"形神兼備"，也就是說 "形神兼備"應該同時涵蓋客體與主體兩個方面。使其作品都能展現出各自不同于他人的藝術個性。

人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更迭而中斷，主要分為古代人物雕塑、現代人物雕塑、大型人物雕塑、名人雕塑、偉人雕塑等。

 從古希臘、羅馬到中世紀、文藝復興及17、18、19世紀，直到20世紀，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設及其文化的重要組成。在中國，雖然秦始皇下令收繳天下，運至都城咸陽銷毀，并鑄成12個各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現類似西方的人物銅雕。直到20世紀上半葉才在一些經濟、文化比較發達的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的人物雕塑。

對于偉人物雕塑而言，它的存在，就是為了讓我們銘記前人，及其它的豐功偉績。與此同時讓我們對那些名人有更深的了解，可以使我們現在的生活更有動力，面對夢想時，會堅持下去的勇氣。就如一個小孩來說，當他在學校玩耍后，卻不知道學習時，看一看這些人物雕塑，講一講他們經歷故事，會讓這個孩子有一種動力，一種為了將來成為那些雕塑一樣的人物的動力。這就是人物雕塑成為讓人放心的雕塑的原因。

中國人物雕塑起源于工藝美術。因此，大部分人物雕塑作品具有很強的藝術性和實用性。雕塑更注重人物面部刻畫，并對塑像加彩塑繪結合，互相補充，使得展品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值，注重以形傳神以凝練的人物雕塑語言，表現高度的意象美。人物雕塑是顯示一個社會文化氣息的大眾藝術品。

具象人物雕塑一般指的是以寫實的塑造再現人物的形象，追求物象整體或局部的具體形象。通過嚴謹細致的刻畫,以獲得具體真實的效果。