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三清為道家哲學“三一”學說的象征。《道德經》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”由無名大道化生混沌元氣，由元氣化生陰陽二氣，陰陽之相和，生天下萬物。第十四章又說：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，摶之不得名曰微。”據《云簋七籖》和《道法會元》等道載，道 天尊居之。”（《云簋七籖》卷三《道教本始部》）又據《集說詮真》引《讀書紀數略》云：”根據《道法會元》卷一《清微道法樞紐》關于清微神位的記載；太玄輔之，正一盟威之道通貫三洞，傳道德派和正一派

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王母娘娘一開始她都不在天界，而是住在昆侖山。《山海經》里說「西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯」，比什么芙姐鳳姐、河東獅吼彪悍多了，也就周穆王膽大跟她會晤過。后來被道教奉為「西元九靈上真仙母」，但依然未婚，大齡了幾千年了還是剩女。到了宋元明清，民間文藝事業大發展，各種古代版的《故事會》、《知音》什么的都來了，玉皇大帝和王母娘娘才漸漸出于劇情需要被編成了夫妻(好像還是姐弟戀)。當然，王母娘娘銅像現貨，要感謝的，定做王母娘娘銅像，還是《西游記》，讓玉皇大帝和王母娘娘是夫妻的這個版本成為評分和安裝量高的版本。

所以說銅佛像中的玉皇王母并不是夫妻關系，只是因為這兩位，一個以男性形象，一位以女性的形象出現，同時還分別擔任了古時候男性和女性所能從事職業的高職位，由此才在小說、話本、演義中穿鑿附會的安排成了夫妻。

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王母娘娘：全稱西王金母、西王母、王母、金母等。

是古代神話中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。

在道教神話，西王母是女仙的首領，主宰陰氣。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。

現多傳為婚姻、生育、保護婦女的女神。

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