現(xiàn)代書法名家量大從優(yōu),河南鄭都

現(xiàn)在各地都建有現(xiàn)代書法名家，主要是為了傳播我們國家那些比較杰出的文化杰作以及文化知識，人們在那里可以學習到很多關(guān)于書畫的知識，下面我們就來了解一下山水畫的知識吧。

中國山水畫較之西方風景畫，起碼早了1000余年。它所呈相的圖義，實際上是一部中國思想史。早在7000多年以前，先古的覺醒便以圖案方式紀錄下來。新石器的河姆渡文化，已用線刻表達著觀念性的文化的內(nèi)涵，定居的農(nóng)耕文明起源，不僅讓人認知了工具美，亦讓人于器之上認知了形上美。藝術(shù)不但是一種征服自然的想象，還是一種征服自然想象的象征。先古與自然一開始便用藝術(shù)的方式對活，邏輯的發(fā)現(xiàn)與藝術(shù)的鑒賞推演著人們的雙眼，讓一個中國圖式由混沌而至清晰。

【鄭州領(lǐng)杰書畫院】占地3700平方米，建筑面積為2500平方米，書畫展廳1000平方米，創(chuàng)作室380平方米，書畫培訓(xùn)室800平方米，歡迎廣大書畫愛好者前來交流學習。

在我國古代社會，很多的文人都會通過作畫的方式來表達自己對于生活的理解，很多的作品我們都能在現(xiàn)代書法名家中見到，書畫院是人們學習交流書畫知識的好去處。下面我們就來了解一些關(guān)于畫的知識吧。

在沉淀了人與動物、植物的自然關(guān)系認知的基礎(chǔ)上，社會意識又成為頗為關(guān)鍵的文明起源。滄源文化的《村落圖》，用巖畫形式記述了人類對農(nóng)耕定居的“家”的理解。這幅畫較有視覺趣味的是以村落為中心的道路關(guān)聯(lián)，以及押俘、趕畜、祭天、跳神等場面圍繞正面中心的梯度延深，平面中的深度己在這幅畫中得到有力的體現(xiàn)。人與自然的關(guān)系，人與社會的關(guān)系，就這樣伴隨著藝術(shù)的看，不斷地深化與發(fā)展。

【鄭州領(lǐng)杰書畫院】內(nèi)設(shè)大型展會組委會；藝術(shù)品鑒定、潤格評估；書畫大賽組委會；書畫作品創(chuàng)作中心、藝術(shù)品收藏家學會等等，大家可以在現(xiàn)代書法名家學習、交流，共同了解我們國家的書畫文化。