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              天津天福陵園位置咨詢客服「咱來(lái)了」

              發(fā)布時(shí)間:2021-07-27 17:40  

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              百度風(fēng)水寶地圖,基本沒(méi)差

              如何在公墓里選擇位置

                首先要考慮的是交通,是不是在彈性時(shí)間內(nèi)能到。其次考慮公墓配套,一萬(wàn)穴的墓區(qū)如果只有一百個(gè)停車(chē)位肯定是不用看了。墓穴與車(chē)位的比例要達(dá)到4:1才比較舒適,8:1的時(shí)候可能清明節(jié)要超過(guò)半小時(shí)的排隊(duì)停車(chē)。100:1那么你可能人要排隊(duì)半小時(shí)才能擠到墓前。

                風(fēng)水上建議查看百度風(fēng)水寶地圖,基本沒(méi)差。注意要找一塊藏風(fēng)地,藏風(fēng)地其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是一塊盆地,三面環(huán)山,前面有名堂(水流)再前面有岸山就基本很符合要求了。左青龍要高于右,青龍要升騰,要盤(pán)踞。




              如何選擇一個(gè)好的天津墓地?

              在我們每個(gè)人的一生當(dāng)中,都要面臨很多次的生離死別。親人、朋友的離去,通常讓我們每個(gè)人都感到痛苦萬(wàn)分,因此墓地就成為了連接我們與逝者之間的一條紐帶。如何選擇一個(gè)好的天津墓地?在天津墓地選擇有哪些必須要掌握的要素呢?下面的文章就為你答疑解惑。

              一要素:距離適當(dāng),拜祭方便

              墓地,是生者寄托對(duì)逝者哀思的一個(gè)地方,很多的墓地往往都被安排在距離城區(qū)非常遠(yuǎn)的位置,但是這樣遠(yuǎn)的一個(gè)距離,對(duì)于想要拜祭的人而言,是非常不方便的,所以墓地的位置一定要與自己的居住地距離適中。這樣一來(lái),生者便可以時(shí)常祭拜,表達(dá)哀思。

              二要素:經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,

              很多人在采購(gòu)一樣物品的時(shí)候,都會(huì)首先考慮到物品的價(jià)格,并且認(rèn)為只有價(jià)格高的物品才是好的。但是在選擇墓地的時(shí)候,購(gòu)買(mǎi)的意愿不應(yīng)該被墓地的格所左右,更應(yīng)該挑選性價(jià)比更高的墓地。

              生老病死是這個(gè)世界上普通的事情,如果有一個(gè)好的天津墓地,給生者以精神寄托,這樣對(duì)活著的人也是一種難得的安慰。



              掃墓是一個(gè)莊重的行為,選擇花時(shí)選擇黃色,白色,綠顏色的花材制

              掃墓是一個(gè)莊重的行為,選擇花時(shí)選擇黃色,白色,紫色,綠顏色的花材制作成花束或者花籃為宜。因此這樣常用到的花的種類(lèi)有和白菊,黃色或者白色的康乃馨,黃色或者紫色 勿忘我也是可以的。另外還有蓬萊松,天門(mén)冬,芒葉,巴西木等。常用的則是菊花了即是。

              掃墓,就是培修祖先的墳?zāi)梗M(jìn)行祭奠。有人認(rèn)為,已有二千多年歷史了。但確切可知將民間風(fēng)俗列入典,變成全國(guó)性的掃墓禮俗,是始于唐玄宗宣布清明為掃墓日。宋代可能已有了官員放假掃墓的明文規(guī)定,因?yàn)槭份d清明這天“傾城出郊”、“四野如市”。之后,祭掃的時(shí)間并不服定清明當(dāng)天,在天后四天的范圍內(nèi)均可,只是清明這天是掃墓的高潮。



              在民間,人們選擇墓地非常崇尚風(fēng)水習(xí)俗

              在民間,人們選擇墓地非常崇尚風(fēng)水習(xí)俗。風(fēng)水又稱(chēng)“堪輿”,堪代表高處.輿表示低處,表明地勢(shì)的變化和自然環(huán)境。在人與環(huán)境的關(guān)系中,求得天地和自然萬(wàn)物的和諧,以達(dá)到遇兇化吉的目的,這就是風(fēng)水的宗旨,李約瑟先生在《中國(guó)之科學(xué)與文明》一書(shū)小說(shuō),風(fēng)水是“使生者與死者之處所與宇宙氣息中之地氣取得和合之藝術(shù)”。這“和合”二字便確切地表明了風(fēng)水的思想。

                擇墓地和葬日與儒家的“卜宅兆葬日”這一程序相似、但在方法和思想亡卻大相異趣。儒家喪儀選擇基地和葬日是用之法,而民間卻是依靠風(fēng)水先生的羅盤(pán);儒家選擇墓地和葬日是為死者著想,而民間卻是為活人著想。



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