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發(fā)布時間:2020-12-19 00:03  
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四大天王石像分別是:持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。東方持國天王,持琵琶,是主樂神,護(hù)持東勝神州。南方增長天王,穿甲胄,手持寶劍,護(hù)持南贍部洲。西方廣目天王,為群龍,持蛇或赤龍,護(hù)持西牛賀洲。北方多聞天王,持傘,護(hù)持北俱蘆洲。
石雕四大天王也被稱為“風(fēng)調(diào)雨順”。中國徒認(rèn)為南方增長天王持劍,司風(fēng);東方持國天王拿琵琶,司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘,司雨;西方廣目天王持蛇,司順。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。
在現(xiàn)代社會中,石雕、石bai刻和石制工藝品du應(yīng)用十分廣泛,zhi一般多作為裝飾藝術(shù)品dao。運用較多的石雕種類:寺廟神殿,經(jīng)幢祭壇石雕這類石刻在中國分布得非常廣泛,數(shù)量很多,歷史久遠(yuǎn),石雕、石刻藝術(shù)佳作不少。如唐代至五代時期崇圣寺大理石石刻,唐代實際寺漢白玉經(jīng)幢和華清官內(nèi)的老君殿漢白玉石刻造象,宋代晉祠石刻,金代至清代孔廟石刻,南宋時代蘇州文廟石刻,元明時期廣勝寺大理石雕刻,明代天壇石刻,清代雍和宮(皇家專用寺廟)石刻和武侯祠石刻,宋代至清元寺石刻和岱廟石刻以及佛山祖廟石刻等石雕壁畫價格
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另外,華南的小型石雕,在數(shù)百年間也有相當(dāng)程度的發(fā)展,其中引人注目的是滑石雕刻品.這些雕刻多為墓葬中的隨葬明器,全身肌肉強健,突腹,表現(xiàn)動態(tài)人物沉穩(wěn)有力,恣態(tài)傳神而愉如其分,頗具漢俑生動的遺風(fēng).
滑石豬也是常見的隨葬品,成對放置,起初大都生動寫實,后演變?yōu)槌橄蠡托问交娘L(fēng)格.強調(diào)生動傳神,其慣用的手法就是變形夸張和抽象,導(dǎo)致寫實的形式演變成象征的形式. 北朝府第的繁華和奢糜的生活,一方面從精湛的石室建筑及其石刻藝術(shù)可見一斑,另一方面石雕藝術(shù)三身的形象再現(xiàn)當(dāng)時人們生活的優(yōu)美畫卷.

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石像早在東漢即bai從印du度傳入我國,十六國時期,zhi南北朝、dao隋朝、唐朝、北宋南宋zhuan、遼金、元明shu清各時期表現(xiàn)的風(fēng)格,既有繼承,又有創(chuàng)新。雕刻工藝,也受到不同時代和不同民族的影響,表現(xiàn)出差異和時代特點。主要看它的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)價值,體現(xiàn)在它的工藝和銘文上。一般來說,石像尺寸越大的價值越高;宮廷鑄造的高于民間的;要從造型、質(zhì)地、款式等方面辨別如系真品,大多古樸純真,細(xì)膩逼真;而贗品往往顯露粗糙做作、形制混亂,甚至露出作假年代和近現(xiàn)代風(fēng)格的破綻。石雕壁畫價格