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發(fā)布時(shí)間:2021-08-17 10:36  
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腳底為第二心臟,常搓涌泉益健康中醫(yī)學(xué)認(rèn)為腳上的60多個(gè)穴位與五臟六腑的12條經(jīng)脈有著密切的聯(lián)系,它布滿了相關(guān)全身各部位的反射區(qū)。但由于腳底部離心臟甚遠(yuǎn),抵抗力低下,是人體的先天薄弱環(huán)節(jié),客觀上為寒濕邪氣的侵襲提供了有利條件,所以說(shuō)腳部的保護(hù)比其他部位顯得尤為重要。經(jīng)常溫浴后搓涌泉穴,可去病延年。”人體正氣也有陰陽(yáng)之氣,疾病的發(fā)生就是陰陽(yáng)失去相對(duì)平衡,出現(xiàn)陰陽(yáng)偏盛或陰陽(yáng)偏衰的結(jié)果。
日咽唾液三百口,保你活到九十九中醫(yī)認(rèn)為,唾液是人體精華,貯于丹田,再化津還丹,遂成精氣,起到和脾健胃、濡潤(rùn)孔竅、潤(rùn)澤四肢五臟、滑利關(guān)節(jié)、補(bǔ)益腦髓的作用。所以常咽唾液是有一定道理的。
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亂吃補(bǔ)藥
補(bǔ)都是在通暢的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,現(xiàn)代人的身體基本上都是以各種淤滯為前提的,暢通的情況下補(bǔ)充才有效果。所以,找到專業(yè)并且信得過(guò)的醫(yī)生給出合理的長(zhǎng)期調(diào)整方案(有方法,有步驟)是較為負(fù)責(zé)的態(tài)度。好醫(yī)生其實(shí)很好鑒別,不是名氣或者職稱,好的醫(yī)生會(huì)讓你很安心,很有耐心地詢問(wèn)你的各種細(xì)節(jié)情況,認(rèn)真謹(jǐn)慎地思考之后,給出診斷,并且耐心給你解釋他的戰(zhàn)略。請(qǐng)千萬(wàn)注意,在調(diào)理過(guò)程中不見得都是讓你舒服的反應(yīng),“病來(lái)和病去”都是一樣的過(guò)程,不見得有多舒服,病之來(lái)路就是邪之出路,所以,不好好跟醫(yī)生溝通,很難堅(jiān)持。那種從頭到尾連看你都沒(méi)超過(guò)10眼的大夫,你就不要期待他神奇的醫(yī)術(shù)能有什么好效果了。另外,不要過(guò)度依賴醫(yī)生。內(nèi)生之毒系指機(jī)體在其代謝過(guò)程中,產(chǎn)生的廢物堆積、停滯而再生之毒。醫(yī)患關(guān)系古來(lái)就是一個(gè)微妙又復(fù)雜的關(guān)系,三分治七分養(yǎng),還是靠自己的長(zhǎng)期養(yǎng)生才是正道。
清靜養(yǎng)神在機(jī)體新陳代謝過(guò)程中,各種生理功能都需要神的調(diào)節(jié)。故神極易耗傷而受損。因而,養(yǎng)神就顯得尤為重要。《素問(wèn)·病機(jī)氣宜保命集》中指出:“神太用則勞,其藏在心,靜以養(yǎng)之”。所謂“靜以養(yǎng)之”,主要是指靜神不思、養(yǎng)而不用,既便用神,也要防止用神太過(guò)而言。《素問(wèn)·痹論》中說(shuō):“靜則神藏,躁則消亡”,也是這個(gè)意思。九孔藕又稱白花藕,外皮光滑,呈銀白色,體形細(xì)而長(zhǎng),生藕吃起來(lái)脆嫩香甜。靜則百慮不思,神不過(guò)用,身心的清流有助于神氣的潛腔內(nèi)守。反之,神氣的過(guò)用、躁動(dòng)往往容易耗傷,會(huì)使身體健康受到影響。所以,《素問(wèn)·上古天真論》中說(shuō):“精神內(nèi)守,病安從來(lái)”,強(qiáng)調(diào)了清靜養(yǎng)神的養(yǎng)生意義。
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