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自遠古以來，廣袤無際的天空一直是人們幻想馳騁的場所。星河的浩瀚，明月的皎潔，朝陽的燦爛，云霞的瑰麗，都引發人們無限的遐想，把天上視為人間無法比擬的美境；而斗轉星移的天象演化，冬去春來的四時變遷，電閃雷鳴、雨雪霜凍、洪水颶風乃至山崩、潮汐海嘯等自然現象與自然災害，又引起人們巨大的驚懼，認為上天存在著無限的權能，既可對人佑護，又可對人懲罰的神抵．這些神居住在美妙無比的仙境之中，注視著地上蕓蕓眾生的一舉一動，以威力來表達他們的喜怒。于是先民們產生了初的仙及仙境的概念。星河的浩瀚，明月的皎潔，朝陽的燦爛，云霞的瑰麗，都引發人們無限的遐想，把天上視為人間無法比擬的美境。按古代典籍《淮南子》、《穆天子傳》的記述，天分為三，昆侖之上有涼風之水，稱為下天，人登上可以長壽不死；再向上是中天，稱為懸圃，是無風無雨的靈界；再向上是上天，是大帝為首的諸神的居住之所。這里有春山之澤，有清水之泉，溫和無風，飛鳥翔而百獸戲。古人對仙境的設想并不是一個模式。除了西北高聳的昆侖外，東方浩瀚的大海也同樣激發起人們的想象力。《列子》中這樣描繪：在渤海東下知幾萬億里的地方，有一條大山谷，實際上是個無底的溝壑，稱為舊墟。天地間的江河之水，全都流到這里，但壑中之水既不增，也不少。其中有5座仙山，分別是岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊，每山高下周圍約3萬里，山頂平坦之處9000里。山與山相距7000里。山上有金石之臺，禽獸個個通體潔白如雪，又有叢生的珠玉之樹，上結甘美異常的果實，吃了不老不死。仙山上所居之人非神即圣，不可勝數。一日之內即能飛翔往來。

鑄就了勤勞與善良龍的尊嚴從不畏血雨刀槍龍的氣度無愧于禮儀之邦！龍須珠的搭配龍須、龍珠的搭配佩戴更有深刻含義，龍須雖然能給人帶來諸多吉祥之意，但民間傳說龍須擁有靈性總想要回到龍的身上，這樣也會將龍須的吉祥祝福也帶走，而龍喜歡龍珠眾人皆知，龍珠的作用就是定住龍須，將龍須一直留在人間，留住吉祥祝福。龍的故鄉歷經了千年的血雨風霜哪怕行走千里萬里都不會忘記祖上的炎黃夜雨瀟霜，晨風颯爽冬雪融融，春雷朗朗龍的身體歷經了無數次雪雨風霜龍的氣度依然照進了人間萬象我用神、魂、骨構架出中華兒女的新天地我用靈動的心

首先是由于富有的海外華人企業家愿意在大陸投資。身為炎黃子孫，擁有著共同的文化、語言、家庭關系和歷史淵源使海外華人在大陸投資很容易。除了西北高聳的昆侖外，東方浩瀚的大海也同樣激發起人們的想象力。同時，作為龍的傳人，他們也想借助這種方式幫助祖國的經濟發展和現代化進程。其次，是由于海外華人掌握著巨額資產。“根據較保守的估計，海外華人的流動資金高達2萬億美元，若將這些華人放在一個國家里，那么其國民生產總值至少達到5000億美元。”另外，中國政府的態度也起了重要作用，大陸歡迎發展外貿和投資的態度刺激了跨國華人經濟的形成。“龍的傳人”的信念在海外華人對大陸投資中，無疑是一種巨大的精神動力，更為中國強勁的發展勢頭提供了源源不斷的動力。