佛山人身損害律師高性價比的選擇【信廣律師】

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即在律師獨立辯護和律師相對獨立辯護以外，還有一個很大的辯護區域，這個區域屬于以被告人為主導的辯護區域。因此，以一種法治發展的視角，基于我國現在的法律情狀、模式轉型的趨勢與現實、律師職業本質等方面因素的考量，律師獨立辯護應當向以被告人為主導的辯護方式轉向。

   當然，建立以被告人為主導的辯護制度也并非沒有底線。因為辯護律師屬于被告人的專業法律顧問而不是其意志控制下的奴仆，即使金錢也不能完全購買律師的職業尊嚴。

律師在辯護時當然可以追求公正與正義，狀態是實現被告人利益與真理、正義的平衡，此即所謂的目的式辯護。在目的式辯護中，一個堅持要實現法律目的的律師，無論在代理關系之中還是之外，都會力求堅持法律的精神，以實現他們的“基本目的”或“社會功能”，或者起碼自覺地不去做那種踐踏法律宗旨并使之無效的行為。目的式律師不再有私的作用和公的作用之分，而是力求尋找某種方法，協調當事人的商業計劃和法律宗旨，從而把公私兩種作用統一起來。

　　對于鐘情于刑事辯護的陳世和律師來講，刑事辯護就是一種修行，就是一種“三覺圓滿”的事業。所謂“三覺圓滿”是指：自覺、覺他、覺行的圓滿，佛陀就是三覺圓滿、萬德具足的圣者。一直渴望以自己對刑事辯護的修行來實現自己的“三覺圓滿”。其實，刑事辯護就是一種修行。所謂修行，就是自己的言語與行動。在心理學上是指具有自我意識的客觀存在，為了實現自主進化這一目的而主動對自身施加的一系列約束的總稱。釋迦牟尼說，人生是苦，而這個苦是可以解脫的，這個解脫的過程就叫修行。修行是一條道路，一條通往人類內心深遠處的道路。而在這條道路的盡頭，我們就可以找到一種智慧，這種智慧能夠讓我們了解到生命的真諦，使我們的生命自動達成充滿了喜悅的圓滿狀態。

換言之，對于、公訴或者審判人員的嚴重違反法律程序的行為，不是作出宣告程序行為無效的裁決，而是在采納有爭議的控方證據的前提下，對被告人作出較為寬大的刑事處罰。這種做法在司法實踐中屢見不鮮，就連人院發布的一些規范性文件中，也對人員濫用措施的程序行為，采取了維持有罪、量刑寬大處理的應對措施。可見，這種辯護方式也達到了量刑辯護的效果。從實質意義上看，無罪辯護和程序性辯護也可以歸入廣義上的量刑辯護。