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銅關公

關公是中國民間普遍推崇和信奉的武財神，財神,顧名思義，掌管天下錢財的神像。

中國民間認為，倘若能得到武財神關公的保佑和眷顧,便可以財源廣進,事業興旺。請財神這種習俗,在我國歷代相傳，直至今天，很多人尤其是做生意的朋友,會在公司、店鋪或家里供奉武財

有些人或許不知道，財神可以分為文、武財神兩類，通常來講擔任文職或受雇于人打工的人,應該請文財神;而經商做老板、服務行業或一些冷門、則適合請武財神。武財神信仰廣泛的是關公，建議朋友在請財神時考慮自身的情況選擇。

財神的質地以銅質的為佳,隨著工藝的發展，其他的也比較多見請財神是要開光的,否則就只是一個工藝品。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式,要由有功德的法師裝藏開光點竅通靈,才有效用,奉請武財神要到關帝居詳細咨詢,能夠和自己的生辰心愿相符,朋友們去請財神時,一定要請有道行的師傅開光,這樣才能賦予靈氣。請財神之后就要敬財神,關鍵是要誠心誠意,從內心敬仰,農歷的初一十五和重要節日上香祈福，上香是與財神溝通的一種方式燃香祈福，財神就會庇護你。后，要提醒大家的是：供奉財神,是我國千百年來的傳統,寄托著人們對財富追求的美好愿望。財為立身之本,養命之源,但君子愛財取之有道。祝愿大家都能風生水起交好運,財運亨通財源廣進!在中國提起關公，那真是個個耳熟能詳，恐怕無人不曉，紅面具光、輕捋胡須、隨身攜帶一把青龍偃月刀、正氣泯然的關二哥，過五關斬六將的典故更是家喻戶曉。家人。

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關公已經成為英雄的典范，成為了代表英雄精神的符號。kang 戰時期，關公精神可謂一種信念，正是這種信念支撐著英烈們在戰場上繼續戰斗下去。正如于右任先生為關公廟題的一副楹聯中所說：“忠義二字團結了中華兒女，《春秋》一書代表著民族精神”。關公崇拜不僅是一種心理上的寄托，卸掉了人的心理重負，緩解了人的社會壓力，同時也承載人的道德追求，堅定了人的行為理念，在現代很多人都會將銅關公像加工供奉起來，這就是關公崇拜的基本的精神價值和文化意義。自古道，春秋決獄。關公的義具有主持公道，決斷是非的天然屬性。為法治規范不到的地方提供了后的屏障。社會秩序的運行良好主要靠全體公民的道德“自律”來實現的，沒有道德的共同遵守，法律只會處處碰壁、得不到實質的落實。關公成為義的化身，成為文化符號，成為精神符號。義在傳統文化中占據的獨特地位和內涵，這也是關公精神可以與時俱進，不斷抬高，成為武圣人的基本原因。關公是社會各界共同禮拜，萬民爭相效仿的道德楷模和道德偶像。在中國社會中，祭祀、崇信、膜拜關公的活動，幾乎進入了所有的社會活動及精神思想領域。關公銅像選像要點1、審造型:一個好的雕塑師塑造出的關公像，外表俊朗灑脫，優美自然，比例適宜，神形兼備，從造型上能品讀出人物的性格來。

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由于時代的發展越來越迅速，大多居民都喜歡擺放和收藏關公銅像，它所塑造出的每一個動作都有各種不同含義：

   1、提刀：戎馬一身，浩然正氣，驅除gui怪，揚正i邪，威風凜凜。

   2、立刀：威嚴肅穆，飽讀詩書，受人崇仰，威震八方，招財鎮宅。

   3、關公立像，刀塵朝上直立的，也就是zhi刀，用來放在寬闊的中堂，功用是鎮宅，求平安。

   4、關公立像，揮刀朝下的，也就是劈刀，放在室內的一些地方，功用是*邪，驅走邪氣。

   5、關公坐像，周倉執刀的，也就是群像。大多是在道觀，寺院里才見得到，家里不放。

   6、站身持刀的銅關公，一般出現在級別比關公高的廟（劉備祠堂）這時關公不能坐，或者是其他寺廟中，放在門口鎮妖（與張飛），家里千萬不要放關公站立持刀像，認為這是家里會有災禍。

   7、坐身持刀關公，一般在古代有軍事統領衙門以及演武廳（比武場）或者在地方的官府都會供坐身持刀關公，以求萬事平安！現在在普通人家中也可以供坐身持刀關公，這時祈求的是自己的武藝長進或家庭平安。

   8、坐身讀春秋關公，這種關公適合家中供奉，尤其有在校學生的家庭，讀春秋的關公主招財、鎮宅、學習。