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買重慶龍臺(tái)山墓地有什么風(fēng)水講究

1、買墓地要講究周圍的山勢(shì)

    常言道“有山有水，才能有好風(fēng)水”，無(wú)論是陽(yáng)宅，還是陰宅墓地，山水對(duì)于風(fēng)水都起到了關(guān)鍵性的作用，特別是陰宅墓地的風(fēng)水兇吉，可以說與周圍的山勢(shì)、水流是密切相關(guān)的。所以各位在挑選墓地的時(shí)候，可一定要仔細(xì)觀察周圍的山勢(shì)請(qǐng)。其中周圍山勢(shì)的高度、山勢(shì)的朝向、山勢(shì)的大小、山勢(shì)的走勢(shì)等，都會(huì)與墓地的風(fēng)水息息相關(guān)，且不同的朝向、不同的大小、不同的走勢(shì)、以及不同的高度，都會(huì)墓地帶來不同的風(fēng)水。

2、買墓地要講究周圍的流水

    除了山勢(shì)以外，流水也是關(guān)系著墓地風(fēng)水好壞的關(guān)鍵因素之一，所以在講究山勢(shì)風(fēng)水的同時(shí)，也必須得觀察觀察一些墓地周圍流水的情況。根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的理論來說，山管人丁水財(cái)旺，墓地周圍的流水如何，不僅僅會(huì)關(guān)系著墓地的風(fēng)水兇吉，更會(huì)與后代子孫的財(cái)運(yùn)息息相關(guān)，所以對(duì)于水流也不得不講究一二。

    根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的說法，好的墓地風(fēng)水，正前方明堂的位置若是能夠有一條清澈的河流緩緩流過，形成了一種起運(yùn)不斷的氣場(chǎng)，那么這樣的流水，是可以讓墓地?fù)碛蟹浅：玫娘L(fēng)水，并且讓后代財(cái)運(yùn)亨通的呢。另外，要注意的是，流水的速度不宜過快，太快的話，反而會(huì)形成不好的氣場(chǎng)，反而導(dǎo)致后代子孫的財(cái)運(yùn)不濟(jì)，聚財(cái)能力較差呢！

    所以給在購(gòu)買墓地的時(shí)候，一則要注意墓地周圍的山勢(shì)情況，二則要注意墓地周圍的流水情況，這兩者都是關(guān)系著墓地風(fēng)水兇吉的關(guān)鍵因素，故而一定要講究講究哦！

    龍臺(tái)山公墓占地405畝，總投資2.5億元，安葬規(guī)模30萬(wàn)位。安全工作是重中之重，龍臺(tái)山公墓他聯(lián)合各班組組長(zhǎng)不定期進(jìn)行安全檢查，大到配電室、監(jiān)控室、墓區(qū)防水設(shè)施，小到陵園內(nèi)的消防栓、滅火器等，都嚴(yán)格巡查到位，消除安全隱患。 龍臺(tái)山公墓?fàn)I業(yè)至今，沒有發(fā)生一起重大安全事故。除了檢查設(shè)施安全，更要多聽多看，留意前來祭掃家屬的狀態(tài)和需要，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“險(xiǎn)情”。  

    龍臺(tái)山陵園，員工24小時(shí)隨時(shí)待命，更申請(qǐng)了外部增員幾十余人，保證群眾祭掃安全。園區(qū)安保人員神經(jīng)一直緊繃著，常常清晨四點(diǎn)就來到單位，做好準(zhǔn)備工作，晚上也主動(dòng)加班值守，每天都要在整個(gè)墓區(qū)中走上20幾個(gè)來回，檢查消防設(shè)施、監(jiān)控設(shè)備，做好墓區(qū)防火、停車場(chǎng)管理等工作，同時(shí)還要協(xié)調(diào)解決一些家屬遇到的難題。整個(gè)清明節(jié)下來，沒有一起事故，實(shí)現(xiàn)了龍臺(tái)山陵園零事故、零投訴的目標(biāo)。

重慶龍臺(tái)山公墓：碑文和牌位的格式

    人在去世下葬后，接下去較重要的工作是立碑。一般上，豎立墓碑是造墳的重點(diǎn)，立碑也是造墳工作的一步。由於華人相信風(fēng)水，風(fēng)水上又傳統(tǒng)以來便有“以碑為 向”的說法，即以碑的形式與中線的方向決定吉兇；因此，傳統(tǒng)的造墳工程中，立碑并不是可隨時(shí)隨地進(jìn)行的。一座墳?zāi)沟牧⒈仨毟鶕?jù)風(fēng)水上的吉向擇日擇時(shí)，若 按過去的風(fēng)俗，造墓工作選擇動(dòng)土的日子和時(shí)辰，也不會(huì)太近埋葬日（除非是特別加工），這是為了讓雨水使泥土結(jié)合，免得碑石容易凹陷。

    客觀上，由於這是說明死者身份的重要環(huán)節(jié)，因此風(fēng)水上的安排亦表現(xiàn)得極謹(jǐn)慎，風(fēng)水老師及家屬也不會(huì)在先人下葬后立即立碑。他們除了可能要根據(jù)風(fēng)水考慮碑的顏 色和定向，也會(huì)在豎碑前讓大家有一段時(shí)間去斟酌碑文的字眼及吉兇意義。

重慶龍臺(tái)山公墓網(wǎng)淺析中國(guó)墓葬文化

    中國(guó)自古以來，中國(guó)墓文化都很講究，不僅要根據(jù)天日計(jì)算還要請(qǐng)老師嚴(yán)格考察，要每件事情都完善之后開可以做安葬工作。而現(xiàn)在也保留了一些傳統(tǒng)的墓文化，但是也有一些逐漸替代古時(shí)的傳統(tǒng)安葬方式了。下面重慶公墓就為你講述墓文化的來歷和傳統(tǒng)方式的安葬。

    公墓通常僅有祭祀功能，根據(jù)民俗習(xí)慣，我國(guó)定期的祭奠日子一年中有4次，分別是正月初一(部分地方是初二或者初三)、清明節(jié)、農(nóng)歷七月十五(俗稱鬼節(jié))和農(nóng)歷十月初一(也是鬼節(jié)之一)。大部分人選擇清明前3周的時(shí)段掃墓祭祀，由此可以推斷，公墓的祭祀功能僅在一年的1%左右的時(shí)間發(fā)揮作用，99%的時(shí)間公墓幾乎無(wú)人進(jìn)入，這使占地面積較大且僅具有祭奠功能的墓地資源浪費(fèi)問題尤為突出。因此，如何掉公墓功能單一難題，如何合理利用墓葬用地是一個(gè)當(dāng)下很棘手的問題，而如何讓其發(fā)揮墓葬之外的經(jīng)濟(jì)效用從而控制墓地本身溢價(jià)更是一個(gè)墓地文化亟待變革解決的問題。

    那么如何進(jìn)行土地規(guī)劃再利用，既能用作墓地本身，還能發(fā)揮其他的復(fù)合功能呢?重慶陵園工作人員講述公墓的優(yōu)點(diǎn)。