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發(fā)布時(shí)間:2021-09-25 22:06  
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城市雕塑一旦成為的藝術(shù)價(jià)值,就可作為民族文化的性物化形態(tài),意義長(zhǎng)遠(yuǎn),它既可以是一個(gè)國(guó)家文化的標(biāo)志和象征,又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。它述說著民族發(fā)展的歷史,凝聚著民族的精神和傳統(tǒng),代表著每一歷史時(shí)期的精神面貌,反映著自古至今人們的追求與執(zhí)著信仰,展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美。
雕塑相關(guān)介紹
采用氧化銀法,因?yàn)檠趸y可以跟銅雕塑表面的氧化亞銅相接觸,可以覆蓋在銅雕塑的表面,達(dá)到控制腐蝕的目的,一般的方法就是先把銅雕塑上面的一些灰塵雜志等去除掉,要露出氧化亞銅在外面,它是白色蠟燭狀的,清潔好了之后,把氧化銀與酒精的混合物均勻的涂在銅雕塑上面,然后干燥即可,涂的時(shí)候要涂厚一點(diǎn),要均勻覆蓋在上面;做到以上三點(diǎn),鑄銅雕塑就很容易長(zhǎng)久保持的很好。
抽象藝術(shù)的產(chǎn)生是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的結(jié)果,西方現(xiàn)代藝術(shù)從具象走到了抽象,并影響到了其它的藝術(shù)門類。抽象藝術(shù)是現(xiàn)代化的標(biāo)志藝術(shù),現(xiàn)代城市雕塑設(shè)計(jì)吸收了抽象藝術(shù)的藝術(shù)形式,得到了廣泛的發(fā)展,為現(xiàn)代城市雕塑帶來了新的和新的藝術(shù)語(yǔ)言形式。 城市雕塑作為公共環(huán)境藝術(shù)、城市環(huán)境中文化品質(zhì)的構(gòu)成要素之一,得到眾多的建筑師、規(guī)劃師、公共藝術(shù)家和決策者的高度重視。21 世紀(jì),人們必將對(duì)改善城市生活環(huán)境提出更高的要求,城市雕塑藝術(shù)風(fēng)格開始多樣化,這一過程伴隨著文化的發(fā)展產(chǎn)生。西方藝術(shù)經(jīng)歷了現(xiàn)代與后現(xiàn)代,并影響到雕塑藝術(shù)的發(fā)展
中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù)。因此,大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和實(shí)用性。雕塑更注重人物面部刻畫,并對(duì)塑像加彩塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得展品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值,注重以形傳神以凝練的人物雕塑語(yǔ)言,表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。具象人物雕塑一般指的是以寫實(shí)的塑造再現(xiàn)人物的形象,追求物象整體或局部的具體形象。通過嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的刻畫,以獲得具體真實(shí)的效果。