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發(fā)布時(shí)間:2021-01-10 10:35  
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麒麟擺放在臥室
將麒麟擺放在臥室之內(nèi),是祈求得貴子的吉祥物。純銅銅麒麟雕塑廠家
麒麟擺放在驛馬方
將麒麟擺放在驛馬方,是強(qiáng)的催貴升官的物品,可以助官運(yùn)暢通。
麒麟擺放于大門(mén)口
將麒麟擺放在房子的大門(mén)口,頭向外,可以擋煞、旺宅主財(cái)運(yùn)。麒麟一般以細(xì)巧為宜,擺放在房子的大門(mén),可以旺家中男女之運(yùn)。
麒麟擺放在文昌位和財(cái)位
麒麟擺放在書(shū)房或者室內(nèi)的文昌位,一搬擺放一對(duì)麒麟在書(shū)房的桌上或者辦公桌上,頭朝門(mén)口,尾朝自己。雌雄的話,一左一右就行。如果是利用麒麟來(lái)催財(cái),可以擺放一對(duì)麒麟在財(cái)位便可實(shí)現(xiàn)。

迎駕銅麒麟少只角
昨天,發(fā)出一條微博稱(chēng)圓明園門(mén)口的銅麒麟角被折斷了。此微博一出,對(duì)銅麒麟被毀感到惋惜, “這么大的麒麟角是怎么被折斷的? 被毀掉了真可惜。”
昨天下午,北京晨報(bào)記者來(lái)到圓明園長(zhǎng)春園宮門(mén)口,“斷角”的銅麒麟仍立在門(mén)口。右邊的麒麟頭上右側(cè)的犄角從根折斷。記者看到,在麒麟的四周?chē)幻赘叩膰鷻冢慰驼驹趪鷻谕猓c麒麟相隔至少半米距離。如果不跨入圍欄中,根本無(wú)法摸到麒麟。純銅銅麒麟雕塑廠家




麒麟刺繡 民間多以"麒麟兒"、"麟兒"、"麟子"等為美稱(chēng)贊揚(yáng)別人家的孩子。如南朝《陳書(shū)?除陵傳》曰:"時(shí)寶志上人者,世稱(chēng)其有道,陵年數(shù)歲,家人攜以侯之,寶志手摩其頂,曰'天上石麒麟也'。"唐杜甫《杜工部草堂詩(shī)箋?徐卿二子歌》 :"君不見(jiàn)徐卿二子生奇絕,感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨,孔子釋氏親抱送,并是天上麒麟兒。";以"麟子鳳雛";以"麟趾"祝頌子孫賢惠;以"麟趾呈樣"作為結(jié)婚喜聯(lián)的橫批,祝頌生育仁厚的后代;花瓶:花瓶擺放在“乾宮”即房屋的西北定位,可以望男宅主等的桃花,財(cái)運(yùn),健康等,也可升旺家人的官運(yùn),名氣,影響力等事業(yè)方面的運(yùn)勢(shì)。以"麟肝鳳髓"比喻極為稀有的食品;以"麟角鳳嘴"、"鳳毛麟角"稱(chēng)贊和說(shuō)明物品珍貴。 麒麟中國(guó)舊時(shí)生育民俗。祈子法的一種。傳說(shuō)中,麒麟為仁獸,是吉祥的象征,能為人帶來(lái)子嗣。相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書(shū)于其家,上寫(xiě)"水精之子孫,衰周而素王",意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說(shuō) ,見(jiàn)載于王充《論衡.定賢》及晉王嘉《拾遺記》 。民間有"麒麟兒"、"麟兒"之美稱(chēng)。南北朝時(shí),對(duì)聰穎可愛(ài)的男孩,人們常呼為"吾家麒麟"。 作為木板畫(huà),上刻對(duì)聯(lián)"天上麒麟兒,地上狀元郎",以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》 :"君不見(jiàn)徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨。孔子釋氏親抱送,并是天上麒麟兒。純銅銅麒麟雕塑廠家
