緬甸花梨沙發品質售后無憂【大成尚品】

       紅木家具因其特殊性，只看成品有很多質量問題無法發現，所以想買到貨真價實的闊葉黃檀家具，去廠家參觀生產過程是非常重要的一步。實地參觀能對廠家選材的優劣、用料的大小、是否用白皮、有無拼接挖補等情況一目了然；也可以驗證烘干、榫卯等這些關乎紅木家具質量以及內在工藝是否標準規范；同時也可以對廠家的規模實力、管理經營等有更深入的了解。如果廠家以下班、停電、放假等為借口謝絕顧客去生產車間參觀或者遮遮掩掩，那就要提高警惕了。

       大成尚品闊葉黃檀家具，從選材、設計、烘干等到產品的成型，每一個環節都嚴格把控。用心成就好品質，讓消費者能夠買的放心，用的安心！

     大成尚品是一家集設計、研發、生產、銷售、服務為一體的獨具特色的集團性企業。主營產品有緬甸花梨，闊葉黃檀，柬酸，緬花，黑酸枝等材質的家具。大成尚品恭候您的光臨！

紅木家具上的麒麟紋。

     “麟鳳龜龍，謂之四靈。”(《禮記·禮運》）。麒麟和龍鳳一樣是虛擬出來的神獸。按《毛詩正義》所述:“麟，麋身、馬足、牛尾、黃毛、圓蹄、一角， 角端有肉……背毛五彩，腹毛黃，不履生草，不食生物，圣人出，五道則見。”

     紅木家具上的麒麟紋，在外觀上也大不相同。如上海博物館展示的明代交椅上的麒麟紋和另一張圈椅上的就有較大差異。交椅上的麒麟伴著云紋和葫蘆，須發皆動，站在山石上，如猛獸股威武，氣勢十足，而圈椅上的麒麟紋則裝飾在一個蓮花瓣形中，頭大體小，更似寵物，精致有余，氣勢不足。

     麒麟被賦予的特征是仁瑞圣德，并相當長壽，可活千年以上。關于麒麟為有名的傳說是“麟吐玉書”，說的是孔子出生前，有一只麒麟至闕里，從嘴里吐出一方帛，上書:“水精之子，繼衰周而素王。”孔母顏徵在在麒麟角上系了一條紅絲帶，麒麟在闕里住了一宿后離開，至魯定公二十年(公元前490年)時，這只麒麟被魯國人捕到，角上的紅絲帶還在。這個故事后被創作為“麒麟送i子”吉祥紋樣。

      由于每個人的居住環境不盡相同，所以對紅木家具的選擇還必須考慮由使用功能出發和由環境陳設效果出發的家具配置。一件家具如放在一個非常合適的空間就會熠熠生輝，環境、家具相得益彰，使人百看不厭。王世襄在《明式家具珍賞》一書中提到：“明代室內陳設樸素簡單，家具疏落有致，入清以后才日見重疊擁擠，而家具本身也越來越繁瑣。今天使用明、清家具，寧少勿多。一室之內，陳置三五件，四壁生輝，見神采，倘貪多超量便一無是處！”此語可謂一語中的,很有借鑒意義。