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骨灰從平房搬進大樓需要市民配合與天津墓地安葬相比

把骨灰從平房搬進大樓，不僅在空間面積上有所增加，在整體環境、安全、防火等方面都更加到位，讓親屬更加安心。　　骨灰從平房搬進大樓需要市民配合　　與天津墓地安葬相比，骨灰安放費用十分低廉，并且市民歷來有將骨灰盒取出進行祭奠的習俗。此次殯儀館骨灰盒搬遷總量達11萬具，分為兩批進行，批搬遷移存約3萬具，其余的將于第二批搬遷完畢，歷時預計約6個月。骨灰和搬遷數量巨大，在全國也尚屬，為此，市門和殯儀館精心安排，采取“分期分批、逐步轉移、合理有序”的原則，做到科學安排、方便快捷、便民利民，同時也懇請廣大市民積極配合協助工作。　

墓地選擇好壞直接關系到后代的繁榮昌盛,你要是非要用科學來解釋

墓地一個大家再也熟悉不過的名詞，自古以來我們都比較看重墓地的選擇，墓地它和房子是一樣的道理，只是說住的人不一樣而已，也就是俗話說的“陰宅”和“陽宅”我們在選選擇居住的房子大多數人都是希望在繁華的地方，或是在城市的中心，因此這些地方的房價要高，但我們選擇墓地卻是剛好相反，墓地的位置一般都是在郊外，其實它也是分成了三六九等，大多數人都認為墓地選擇的好壞直接關系到后代的繁榮昌盛，你要是非要用科學來解釋這其中的道理，那還真沒辦法解釋，所以大家在選擇墓地的時候都是很慎重的。

佤族的習俗:佤族人死后,實行獨木棺土葬

佤族的習俗： 佤族人死后，實行獨木棺土葬。過去佤族認為人死是由于已死去的家里人把他(她)的叫走了，他的永遠離開了他的肉體。在病垂危的時候，要殺豬、剽牛看卦。如卦不吉，就認為的已去，要給其準備后事。人死后，拿幾塊半開放入死者口中，無半開可放茶葉、鹽塊或糖塊代替。換上壽衣，用棉線將死者的雙腳拇指拴攏，男的用白線，女的用紅錢。然后再用織好的新毯子或壽布裹起來，用繩索分三道捆扎好，安放在主火塘的右上方。死者是男則朝日落方向鳴槍，是女就敲鑼報喪(小孩死了不報喪)。親友和寨人(只限成人)聞訊后，立刻帶上一筒水酒、一碗米、一陀鹽巴、一塊茶、一包煙葉等食物，死者家人殺雞或剽牛，招待來的親友和寨人。佤族對者，視不同情況進行土葬。