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發(fā)布時(shí)間:2021-03-22 18:42  
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陶塑瓦脊
瓦脊藝術(shù)是中國(guó)嶺南傳統(tǒng)祠廟建筑的重要特征之一,其作用主要力圖增加祠廟藝術(shù)表現(xiàn)力,使屋頂有崇高感,使建筑有豐富華麗的外天線。在去墨堂梁脊頂上,有一組包拯擲硯陶雕群像,站在寶墨堂對(duì)面的鑒清橋上便可看得一清二楚。陶塑瓦脊上的裝飾題材,從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚、審美情qu和民風(fēng)民俗等。這些造型精妙絕倫、釉彩鮮艷奪目的瓦脊,也反映了當(dāng)時(shí)石灣陶塑業(yè)的技術(shù)水平和藝術(shù)水準(zhǔn)之高,并為近現(xiàn)代石灣陶藝的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。石灣陶塑瓦脊為古建筑增添了異彩,它是嶺南建筑裝飾藝術(shù)中的一枝奇葩。
歷史淵源
石灣陶塑瓦脊的燒制歷史非常久遠(yuǎn),據(jù)資料記載,陶塑瓦脊在唐末時(shí)期已有生產(chǎn),到明清更趨興盛。前期生產(chǎn)的陶塑瓦脊上的裝飾圖案主要是一些花鳥(niǎo)、瑞獸、山水等吉祥或pi邪意義的浮雕圖案。
(4)坡層面的修繕,應(yīng)符合下列要求:
1)不同規(guī)格、色澤的瓦片不得在同一坡面上混用,瓦片有缺角、裂縫、砂眼、翹曲缺陷不得使用。修繕后屋面應(yīng)坡度平順,瓦頭平整落榫,屋脊平直牢固;
2)屋面坡度大于30°時(shí),瓦片應(yīng)與屋面構(gòu)件扣扎牢固;
3)小青瓦其他特殊材料的屋面修繕,應(yīng)編制專(zhuān)門(mén)的修繕工藝方案。
這些瓦脊分別裝設(shè)在三進(jìn)三路九座廳堂屋脊上。3)敷貼法清洗:適用于大理石的大氣、油污淺層滲透性污染的清洗。首進(jìn)5條和聚賢堂瓦脊由文如壁店分別于1891年(光緒十七年)(聚賢堂脊飾于1976年被臺(tái)風(fēng)刮倒,于1981 年重塑)和1893年(光緒十九年)燒制,中、后進(jìn)東西兩路的4條瓦脊由寶玉榮于1894年(光緒十八年)和1892年(光緒二十年)先后燒制而成,后進(jìn)大廳的瓦脊則由美玉成完成于1890年(光緒十六年)。
龍圖館
龍圖館極具嶺南古代建筑風(fēng)格。諸如荔島凝丹、玉堂春瑞、柳剪春風(fēng)、千年羅漢、桂苑浮春、群芳競(jìng)秀、古榕長(zhǎng)蔭、茶王雙壁,令人百看不厭。前后有廊,中間有天井,風(fēng)火山墻。館外館內(nèi)均有不少磚雕、木雕、泥塑、灰塑等,造工精巧,古樸典雅。大門(mén)外18棵羅漢松排列成行,象征包公出巡時(shí)的儀仗隊(duì)。旁邊是一排紅花紫薇,開(kāi)花時(shí)節(jié),嫣紅翠綠,相映成趣。“龍圖館”橫匾下,有對(duì)聯(lián):“木石有靈再現(xiàn)包公清正事,匠師無(wú)憾巧傳百姓仰廉情”,“投硯鎮(zhèn)江流尚有遺待明古訓(xùn),蜚聲留宋典不曾枉法負(fù)平生”。既頌揚(yáng)了包公輝煌政績(jī),又突出了龍圖館的文化內(nèi)涵。