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古建筑需要的材料

柱的“收分”與“卷殺”收分：我國現代青瓦修建中的圓形木柱，撤除瓜柱等矮短的柱子外，一概做成上端（柱頭外）直徑小，下端（柱腳處）直徑大的方式，這種做法叫做“收分”，又稱“收溜”。做出收分的柱子顯得穩固、輕盈、視感溫馨。我國的古建筑文化源遠流長，早可以追溯到石器時代，在那時南北方的琉璃瓦古建筑就開始形成了不同的風格。小式修建的收分為柱高的1∕100，大式修建為7∕1000。卷殺：為使柱子外表面線特立、漂亮、富有張力，宋《營建程序》中規則，在柱頭以下1∕3柱高處做成弧形，每1∕9柱高收進1分°，1∕3柱高共收進3分°，加上柱肩處收1分°，實收進4分°，使柱子形狀稱為梭柱，這種做法叫做“卷殺”。有的在柱子下段也有卷殺。

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我國的園林也擅長用水來創造聲音場景。如春天的滴水池，就像“蟬鳴森林更安靜，托納米亞瑪更隱蔽”，讓人感覺到寂靜的存在；流水的潺潺聲讓人感到平靜和舒適。中國建筑體系以木材結構為它的主要結構方法，中國單體古建筑的材料基本上都是木材。瀑布的轟鳴聲“平地三尺無雪，空中打雷四小時”讓人熱血沸騰。在古代園林水景中，有許多利用水下聲音創造風景的例子，如無錫機場花園的巴音澗、圓明園的荊鳴琴、避暑山莊的風泉。聽覺也有變化，賦予建筑詩意的意境。例如，蘇州拙政園中的亭子意在“留殘荷聽雨聲”，而雨中的亭子意在“雨打芭蕉”，指出了水聲之美，充分發揮了水的綜合視聽功能。

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任何古建筑都是歷史的產物，過去已經損毀了的建筑，要想恢復，必須有可靠的科學依據，經反復論證并經相應的主管部門批準后實施，無據恢復、任意擴建、改建和增建，都是篡改歷史，都是改變古建筑的原貌和原狀，也都是喧賓奪主的做法。匾額是中華民族獨特的民俗文化精品，融我國古老文化流傳中的辭賦詩文、書法篆刻、建筑藝術為一體，集字、印、雕、色之大成，與雄偉壯觀的建筑相互輝映，成為古建筑中不可分割的部份。在我國封建社會中，只有重要的建筑，如宮殿、陵寢、苑囿、壇廟、寺觀的主要建筑上才使用斗拱。

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從表面看來，古建筑修復旨在使其恢復到完整乃至狀態，有的比如鐘表甚至需要恢復原有計時功能，而從更深層次看，古建筑修復的根本目的在于通過物質的健康保存傳遞真實的知識信息、弘揚民族精神與傳統，古建筑修復的目的可分為三個層次：個層次是物質的，也是基本的、能迎合大眾預期的，能使觀者認識到其原來的形狀、材質、色彩、工藝以及環境。邯鄲市嵐翔古建園林工程有限公司產品以其造型多樣，釉色質樸、色彩豐富、環保、耐用深受各界人士好評。