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發(fā)布時(shí)間：2020-12-06 21:58
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作為六畜之首，馬除用作交通運(yùn)輸，還是強(qiáng)大的軍事裝備。戰(zhàn)國(guó)以“萬(wàn)乘之國(guó)”，“千乘之國(guó)”等馬拉戰(zhàn)車的數(shù)量來(lái)形容國(guó)力強(qiáng)弱。
歷代君王將帥以擁有駿馬為榮。周穆王擁八駿。漢武帝為取得大宛汗血寶馬兩次遠(yuǎn)征大宛。這樣一來(lái)，以燕襯馬，讓飛燕與奔馬的速度有目共睹，使奔馬的動(dòng)勢(shì)凝固在一個(gè)靜止的空間，把一匹靜止的銅馬塑靈了、塑活了、塑絕了。唐太宗鐘愛(ài)“六駿”， 颯露紫、拳毛騧、青騅、什伐赤、特勒驃、白蹄烏，刻在昭陵以表彰戰(zhàn)功。還有秦始皇的“追風(fēng)”、“白兔”，項(xiàng)羽的“烏騅馬”，劉備的“的盧”，關(guān)羽的赤兔，等等。
千里馬難得，相馬成為重要職業(yè)，相傳 相馬專家有秦穆公的臣子伯樂(lè)（孫陽(yáng)）和方九堙，趙簡(jiǎn)子的臣子郵無(wú)恤等。世稱“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，人們常用千里馬比喻人才。
北方游牧民族特別祟馬。保安族流傳神話“雪白馬神”；達(dá)斡爾族稱神馬為“溫古”，該神馬不準(zhǔn)女人騎；滿族也有供奉神馬的習(xí)俗。《山海經(jīng)》記述天馬，“其狀如白犬而黑頭，見(jiàn)人則飛”。
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烏孫馬到了長(zhǎng)安以后，漢家又得知大宛王在貳師城畜有善馬，名曰汗血，傳為龍種，日行千里。于是，漢使奉千金，賚金馬，不辭萬(wàn)里，來(lái)大宛求善馬。宛王不與。漢使怒，椎碎金馬而去。這金馬是什么樣子，史書無(wú)載。
漢家以征大宛。大宛城危，請(qǐng)和。漢得大宛貳師城善馬數(shù)十匹，中馬三千匹。漢武帝特令在絲路沿途設(shè)候馬亭，以迎送大宛馬。大宛馬勝于烏孫馬，故改稱烏孫馬為'西極馬'，而稱大宛汗血馬為'天馬'。
漢武帝為紀(jì)念大宛馬的西來(lái)，詔令相馬專家東門京鑄大宛馬銅像，立于長(zhǎng)安城未央宮的魯班門外，故魯班門又稱金馬門。據(jù)說(shuō)，這金馬，東漢時(shí)，被從長(zhǎng)安未央
宮遷到洛陽(yáng)的平樂(lè)館。漢末，被董卓下令化銅鑄了銅錢！
西漢金馬，一個(gè)送給宛王，被砸碎了；另一個(gè)，又化銅鑄錢了，多么令人惋惜啊！可是，不無(wú)欣然的是，西漢金馬還有一具，在地下長(zhǎng)眠了兩千多年，1981年5 月，終又出土問(wèn)世。它通體鎏金，燦然若新。
1980年出土于中國(guó)陜西臨潼秦始皇陵墳丘西側(cè).共兩乘,一前一后排列.經(jīng)復(fù)原,大小約為真人真馬的二分之一.制作年代約在陵墓興建時(shí)期,即公元前221～前210年間. 1980年在秦始皇陵西側(cè)發(fā)現(xiàn)了兩輛用青銅制作,以四匹馬拉的戰(zhàn)車,大小為真車馬的二分之一.被編號(hào)為1號(hào)的戰(zhàn)車是立車、單轅雙輪,車廂為橫長(zhǎng)方形,車門在車廂的后面,車上有圓形的銅傘,傘下站著御官,雙手馭車,前駕四匹馬.二號(hào)車為安車,也是單轅雙輪.車廂為前后兩室,二者之間有窗,上車的門在后面,上有橢圓形車蓋.車體上繪有彩色紋樣.車馬均有大量金銀裝飾.這兩銅車馬都是事先鑄造而成,后又經(jīng)過(guò)細(xì)部加工的,工藝水平非常之高.銅馬身上纓絡(luò)和鏈條用的銅絲直徑僅半個(gè)毫米左右,有的則更細(xì).據(jù)推測(cè),銅車馬坑當(dāng)是秦始皇陵陪葬坑組成的一部分.
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