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個人樂不樂觀，會受到眾多因素的影響。

      研究發現，母親的解釋風格對孩子的樂觀有巨大影響。一個總是抱怨、消極的父母，會潛移默化給孩子灌輸自己的思維模式。我們可以看到，問題孩子的背后總會有一個問題父母。

      當然，個體在生活中的情感體驗和重大負性1事件也會影響樂觀。比如外界對個體的評價方式、父母離異、親人離世或自身出現重大疾病等。

      首先是遺傳因素，對瑞典雙生1子的研究發現，樂觀主義和悲觀主義中25%的變異是由遺傳導致的。其實就是我們的生活環境，如家庭、學校以及社區等。

      最后，社會文化背景也會影響我們的樂觀主義。集體主義文化是自我罪責驅動，而個體主義文化則是自我提升所推動的。在科學領域中，給某類事物下定義，按規則，應當是用最概括的語言說出該事物的本質。因此，集體主義文化背景下的個體更悲觀，個體主義文化下的個體更樂觀。但根據研究發現，這種解釋并不是絕1對的，這說明我們的樂觀并不是簡單的一個東西，而是一個值得思考的問題，雖然它看起來很簡單。

評估情緒強烈程度

除了辯明情緒之外，要學習評估你情緒的強烈程度，評估情緒的強烈程度，可以讓你觀察自己情緒的起伏，幫助你注意到與情緒改變有關的情境或思維的變化。自卑的人不僅要正確認識自己各方面的特長，而且要正確看待自己的自卑心理。假定每種情緒都有一張強度量表，請評定您當時的情緒強度處于哪個位置，就像在一把刻度尺子上找位置一般，充分認識情緒占據了我們當前生活多么重要的一個位置。

改變情緒

在認識自己情緒地基礎上，我們可以嘗試改變自己的情緒，比如改變情景，改變自己的思維方式，控制自己的內心體驗等，抑或改變情緒的強度，降一降，就像我們唱歌的時候把調調起的低一點，自己唱起來就不會那么累了。

     弗洛伊德給杜拉做了三個月的心理治療，問題并沒有解決，杜拉后來又向別的醫生尋求幫助。弗洛伊德在著述中是這樣說的：“我已經沒和她接觸了，不久前，我聽說她得了別的病，并且告訴她的醫師曾被我分析的秘密。但根據研究發現，這種解釋并不是絕1對的，這說明我們的樂觀并不是簡單的一個東西，而是一個值得思考的問題，雖然它看起來很簡單。這件事的公開使我的同事知道她就是1899年的杜拉，那時她所接受的3個月的治療，只有減輕她內心掙扎的效果，而不能防止她以后的病。”