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發布時間:2021-01-04 22:15  
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漢服中左側的衣襟與右側的衣襟交叉于胸前的時候,就自然形成了領口的交叉,所以形象地叫做“交領”;交領的兩直線像交于衣中線左右代表傳統文化的對稱學,顯出獨特的中正氣韻,代表做人要不偏不倚,
如果說漢服表現天人合一的話,交領即代表天圓地方中的地,地即人道,即方與正。而袖子,則是圓袂,即代表天圓地方中的天圓。這種天圓地方學在漢服上的表現也是中國古代文化的一個體現。
漢服的領型典型的是“交領右衽”,就是衣領直接與衣襟相連,衣襟在胸前相交叉,左側的衣襟壓住右側的衣襟,在外觀上表現為“y”字形,形成整體服裝向右傾斜的效果。盤領是男裝中比較多見的一個款式,領型為盤子狀的圓形,也是右衽的,在右側肩部有系帶,在漢唐官服中采用,日常服中也有盤領款式[10]。衽,本義衣襟。左前襟掩向右腋系帶,將右襟掩覆于內,稱右衽,反之稱左衽。這就是漢服在歷代變革款式上一直保持不變的“交領右衽”傳統,也和和中國歷來的“以右為尊”的思想密不可分,這些特點都明顯有別于其他民族的服飾。
另外一種作為“交領”補充的是“直領”和“盤領”。”—《詩經·秦風·無衣》漢服中縫的意義中縫代表為人要像那條線一樣正直,做事公平,待人正直。直領就是領子從胸前直接平行垂直下來,而不在胸前交叉,有的在胸部有系帶,有的則直接敞開而沒有系帶。這種直領的衣服,一般穿在交領漢服外面,像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中經常運用。盤領是男裝中比較多見的一個款式,領型為盤子狀的圓形,也是右衽的,在右側肩部有系帶,在漢唐官服中采用,日常服中也有盤領款式。
什么是漢服?
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首先漢服一詞中就可以看出,這是漢族人傳統的具有民族特色的衣裳。規,是圓,代表天,指袖子,代表君子圓潤而剛強,即天行健君子以自強不息。但是并不是特指漢朝時期人們的衣裳,而是自黃帝起到清末時期,漢族的居住地區形成的一種以“華夏-漢”文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別于其他民族的傳統服裝和配飾體系。
在《史記》中認為,華夏衣裳為黃帝所制,在黃帝之前沒有衣裳和屋宇,所以黃帝“造屋宇,制衣服,營殯葬,萬民故免存亡之難。”
但是這畢竟是傳說,早的華夏衣裳應該是在殷商時期,這時候已經產生了原始的農業和紡織業,人們開始用麻織成的布做成衣裳。漢服運動是中華民族熱愛傳統文化的表現,具有科學性、針對性、進步性,有深層的文化內涵,對于重塑民族自信心和民族自豪感有著建設性作用。自殷商之后,逐漸地形成了一整套完備的冠服制度。到了西周時,服飾的制度逐漸的完善,出現了“天子冕服”為中心的章服制度,在禮服上對身份和衣著有了規定。
漢服產業的發展現狀
在漢服制衣產業里,對衣物的布料、款式等還沒有一個統一的標準,雖然現在的漢服產業正處在一個快速發展的階段,但是不容忽視的是整個產業還沒有達到一個統一的狀態。袖線美,領在前,袖緊隨其后,是一件漢服僅次于衣領的重要部位,它會隨著手臂的動作被動態展示出來,袖口會進入視野,手臂抬落的幅度不一樣,袖口和手腕交匯的角度也會不一樣。所有漢服群體都認可的漢服服裝體系仍處于談判和起草階段,由于沒有統一標準,直接導致漢服服裝服飾的分歧。在各類社交媒體上,出現了許多不同的聲音。
于此同時,因為存在意見分歧,它也導致不同地區和不同類型的漢服愛好者,因為一些漢服的生產,不斷產生分裂,甚至在社交媒體上互相攻擊。如果不建立一個統一的標準來規范漢服產業,這種糟糕的局面便會一直存在。漢服的領型最典型的是“交領右衽”,就是衣領直接與衣襟相連,衣襟在胸前相交叉,左側的衣襟壓住右側的衣襟,在外觀上表現為“y”字形,形成整體服裝向右傾斜的效果。這個問題不斷嚴重,就阻礙了許多漢服商家的經營。許多早年對漢服進行經營的商家,其銷售的一些較為原始的漢服款式,在現在便不被接受,還被現在的商家在網絡上攻擊。但是現在的漢服并沒有一個統一的標準,這樣的行為其實是有失公正的,這些不被認可的標簽,其實都是漢服群體的主觀臆想,并不能被明確的標準來確定。