包頭陶藝擺件源頭直供廠家 有獨現代雕塑

　現代陶藝是一種比較新的文化現象和行為方式，它與傳統的陶瓷藝術有著血緣的關系，但并沒有傳承上的順序。它以反叛傳統為起點，直接反映現代社會中人的本能，人與人、人與自然之間的新興關系。陶藝教育的普及，不僅給現代陶藝本身的發展注入了強勁的動力，使陶藝被更多的人所接受，而且民眾素質的提高、對文化藝術的普及和發展都有相當的現實意義。它強調個性，強調感性，強調自身情感，用套裝的、變形的、自由的、不受拘束的藝術形式，擺脫了多年來受傳統審美標準制約的思想束縛，成為現代藝術創作者用來挑戰、樹立新意的手段。以新的感知方式，更改現代人看待世界、重新認識世界的藝術形式。

陶藝擺件

　現代陶藝的本質特征和與其它陶藝的不同區別，為陶藝家擺脫傳統僵化的創作觀念束縛提供了足夠的空間。在此之前，陶瓷的產品化直接導致陶瓷藝術的被摧殘。陶藝的這種材料屬性，也是它作為一種文化形態能夠源遠流長的重要原因。現代人站在都市的水泥叢林中，接近自然、親近泥土已成為了一種奢求。而現代陶藝充分利用個體手工審美創作實踐，一也越來越被現代人廣泛認同和接受，并深刻地影響著現代人的生活。

鮑桑葵在其著作《美學三講》中提到:“任何藝術家都對自己的媒介感到特殊的愉快，而且賞識自己媒介的特殊能力，這種愉快和能力感當然并不僅僅在操作時才有。他的受魅惑的想象就生活在他的媒介的能力里。現代陶藝的出現，是以創作觀念的更新為前提條件，這種觀念的更新根源于藝術文化的基礎。他靠媒介來思索來感覺，媒介是他審美思想的特殊身體，而他的審美想象則是媒介的特殊靈感。”雕塑陶藝的物質媒介表現在對泥性的把握、釉色的運用以及與其他材質的混用的表達上所蘊含的美學意義。在表達泥性材質的美學意義時，藝術家通常會將泥土本身所能形成的質地、紋路、色澤等天然屬性積極的表現出來，那是對自然本真的真實表達。