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歷代墓碑,可調是我國一種特殊的文化寶庫

目前，在全國各個公墓里，墓大都有碑，且形式多種多樣，字體、圖案也是百花齊放。歷代墓碑，可調是我國一種特殊的文化寶庫。就是在國外，也非常講究墓碑建筑。從形式看，墓碑有立式、臥式，碑文字體有正楷、草書，也有篆體；從內容看，墓身的圖案有龍、有鳳，也有按自己的生肖雕刻的，碑上大都貼上死者的瓷像或生前心愛之物……來到墓地，猶如進入百花園，進入碑帖世界。特別是有些墓碑，表達了寓寂深長的內涵，讓人思念，讓人遐想。

東漢時期的埋葬習俗，由于莊園經濟膨脹，隨著土地所有制的發展，從西漢晚期以后就出了綿延數百年的封建大家族，這種大家族的基地就往往歷經了好幾個朝代。河北無極的甄氏墓地即為一例，這個墓群自地面積東西南北備約4.5華里。1959年春，其中一墓出土東漢后期的甄謙買地券，一墓出土北魏正始四年墓志，證明該墓地延續數百年。加之建筑藝術和造型藝術的發展，引起了葬俗的不少變化。

馬家浜期墓葬發現的較多,這些墓葬都按墓群分布,排列有序

馬家浜期墓葬發現的較多，這些墓葬都按墓群分布，排列有序，表現為氏族公共墓地。葬式以單人俯身直肢葬為主，仰身直肢葬次之，身屈肢葬和二次葬也有發現，頭向均朝北。在草鞋山、圩墩村都發現有雙人同性合葬墓，圩墩村的一座雙人合葬墓是年齡約20歲左右的兩女性。草鞋山發現的雙人合葬墓，其中三座為兩女性合葬，兩座為兩男性合葬。隨葬品一般都很少，只有幾件日常使用的陶器，也有隨葬生產工具和裝飾品的。草鞋山的墓葬中，有將斧、缽、豆、盆等陶器扣在頭上，或將頭蔽在陶器中，馬家浜發現兩座墓有木板葬具。

唐代墓葬中俑可分為四類：

1、墓主人外出安排的，王要是儀仗隊或游獵等內容。

2、為墓主人室內生活安排的，有僮仆等。一些官僚墓中還有家臣和文官俑；伎樂俑，牽馬，駝的“胡儒'．發卷的昆倉奴、侏儒等。

3、有關廚房明器，如岳，灶、井、磨，家畜家禽等。

4、為墓主人守護墳墓的，有鎮墓獸、武士、天王、十二時俑之類。

中原地區唐代磚墓的形式特點介紹

此類墓地面上有較高的封土堆。封土南有土闞或石劉，有圍墻。墓室都是前后兩個磚室，兩磚室間有一段通道，前室之南還有一段長長的甬道，再南便是長斜坡墓道。墓道上部有2個以上的天井，墓道兩側有4個以上的小龕，天井與天井間有過洞相連。葬具都使用石槨或石棺床，墓內有石門。

土葬是我國古代處理死者的主要方式

土葬是我國古代處理死者的主要方式。招考古發掘變園，舊石器時代晚期北京周口店山頂洞人，已有意識地把死人埋入土中。這說明我國至遲在此時已經有了墓葬。

到了新石鋁時代，墓葬已有明確的制度。墓擴一殷都是長方形或方形的堅穴式十坑。在氏族的公共墓地小，致以百計的墓坑集合在一起，排列有序。多數的墓是單安葬，也有不少的墓是合葬，仰韶文化和大漢口文化前期的合葬墓，往往是格許多已經埋葬的尸骨遷移而葬入同一篡坑內，他們是同一家族的成員，體現了母系氏族社會的緊密的血緣關系。

眾所周知，公墓是一個可以讓故人安憩的場所，那么建設什么樣的才適合故人們休憩呢？使得親人們在看望的同時能夠更加的方便安心呢？那么我們這里將會是您為您的親人做出的好的選擇。

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